________________
୧୪
ମୁଁ କିଏ ? ଆସିଲି, ତେବେ ଉପରେ ତ’ ଖାଲି ଆକାଶ ହିଁ ଅଛି, ଉପରେ କେହି ମିଳିଲେ ନାହିଁ । ଉପରେ ତ କେହି ରୁହନ୍ତି ନାହିଁ । ଏବେ ସେହି ଫରେନର୍ ସାଇଣ୍ଟିଷ୍ଟମାନେ ମୋତେ କହି ଲେ ‘ଭଗବାନଙ୍କର ସଠିକ ଆଡ୍ରେସ୍ କହି ବେ ?? ମୁଁ କହିଲି ‘ଲେଖୁନିଅନ୍ତୁ । God is in every creature, whether visible? or inivisible not in creation’ (ଭଗବାନ, ଆଖୁରେ ଦେଖାଯାଉଥିବା ବା’ ନ ଦେଖାଯାଉଥିବା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଟନ୍ତି, ମାତ୍ର ମାନବ ନିର୍ମିତ କୌଣସି ବସ୍ତୁରେ ନାହାନ୍ତି ।)
। ଏହି ରେକର୍ଡରକୁ ‘କ୍ରିଏସନ’ କୁହାଯାଇଥାଏ । ଯେତେସବୁ ମେମେଡ (ମାନବ ନିର୍ମିତ) ବସ୍ତୁ ଅଛି, ମନୁଷ୍ୟ ଦ୍ଵାରା ତିଆରି ହୋଇଥିବା ବସ୍ତୁ ଅଛି, ସେଥିରେ ଭଗବାନ ନାହାନ୍ତି । ଯାହା ପ୍ରାକୃତିକ ରଚନା ଅଟେ, ସେଥିରେ ଭଗବାନ ଅଛନ୍ତି ।
। ମନ ଅନୁକୂଳର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କେତେ ଗୁଡ଼ିଏ ସଂଯୋଗ ଏକାଠି ହେବା ପରେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏହା ସାଇନଟିଫିକ୍ ସରକଷ୍ଟାସିୟାଲ୍ ଏଭିଡେନ୍ସ ଅଟେ । ଏଥିରେ ଇଗୋଇଜିମ୍ କରି, ମୁଁ କରିଲି’ କହି ଆରୋପଣ କରନ୍ତି । ମାତ୍ର ଭଲ ହେଲେ ମୁଁ କରିଲି’ ଏବଂ ଖରାପ ହେଲେ ମୋର ସଂଯୋଗ ଏବେ ଠିକ୍ ନାହିଁ ଏପରି ଲୋକମାନେ କୁହନ୍ତି ନା’ ? ସଂଯୋଗକୁ ଲୋକମାନେ ମାନନ୍ତି ନା’ ?
ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ହଁ ।
ଦାଦାଶ୍ରୀ : ଲାଭ ଯଦି ହୁଏ ତେବେ ତାହାର ଗର୍ବରସ ନିଜେ ଚାଖେ ଏବଂ ଯଦି କ୍ଷତି ହୋଇଯାଏ ତେବେ କିଛି ବାହାନା ବନାଏ। ମୁଁ ପଚାରେ, ସେଠଜୀ, ଏପରି ଏବେ କାହିଁକି ହୋଇଗଲା ?” ତେବେ ସେ କୁହନ୍ତି, “ଭଗବାନ ରୁସିଛନ୍ତି ।
ପ୍ରଶ୍ନକ : ମନ ଅନୁକୂଳର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ହୋଇଗଲା ।
। ଦାଦାଶ୍ରୀ : ହଁ, ମନ ଅନୁକୂଳ, ମାତ୍ର ଏପରି ଆରୋପ ତାଙ୍କ ଉପରେ (ଭଗବାନ ଉପରେ) ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହଁ । ଓକିଲ ଉପରେ ଆରୋପ ଲଗାଇବା
