________________
આશ્ર પ્રત્યે અરૂચિ પ્રગટ થવાના કારણે આશ્રવ–પાપને સેવતા નથી. - ૫ નવિ કેપે કદા-ખાટા ખરાબ ઓડકાર આવે તે માનવું પડે છે કે અજીર્ણ થયું છે. તેમ ક્રોધ એ તપનું અજીર્ણ છે. તપ કરનાર ક્રોધથી ધમધમે, વાતવાતમાં એના મગજને પાવર ચઢી જાય તે એને ત૫. પ નહિ પણ ફૂટી નીકળે કહેવાય. તપના પરિણામે થવી જોઈતી કષા અને કર્મની ક્ષીણુતાના અભાવે વાતવાતમાં તપી જનારા તપસ્વી શાસનની નિંદા કરાવે છે. તપ ગુણના વેગે ખુદ શ્રીનેમનાથપ્રભુએ અઢાર હજાર મુનિએમાં મહર્ષિ દંઢણ અણગારની તેમજ શ્રી મહાવીર પ્રભુએ ચૌદ હજાર સાધુઓમાં ધના અણગારની સ્વમુખે. પ્રશંસા કરી હતી. ઉત્તમ કેટીને તપઃ
જે તપને તાપ માત્ર શરીરને જ તપાવનારે નહિ, પરંતુ સાથે સાથે કર્મ અને કષાયોને તપાવી સુકવી નાખવાનું કામ કરતે હેય, અશુભ ધ્યાન ટાળતા હોય તેવા તપને જૈનશાસનમાં ઉત્તમ કટીને તપ કહેવામાં આવ્યો છે. ઈચ્છાઓને નિરોધ એ તપનું ખાસ સ્વરૂપ છે. અણાહારીપણુના અભ્યાસ માટે તપ સફલ ઉપાય છે. અહિંસાવ્રતના સંપૂર્ણ પાલન માટે સુવિશુદ્ધ ચારિત્રની જરૂર છે. ચારિત્રને શુદ્ધ બનાવવા માટે શુદ્ધતપ ઉપયોગી છે. અને તપને સુવિશુદ્ધ બનાવવા ઈચ્છાઓના નિરોધની ભાવના સતત ભાવ્યા વિના ચાલે નહિ.
