________________
८८
જ્ઞાન-દશ ન–ચારિત્રથી ભિન્ન, અથની અપેક્ષાએ બીજી દ્વાદશાંગી નથી. આમ આ આઠે પ્રવચનમાતાએમાં સમસ્ત જૈન પ્રવચન સમાઈ જાય છે. ૧ થી ૩
આલ'અણેણ કાલેણુ, મગેણુ જ્યાઇ ય । ચકારણુપરિશુદ્ધ, સંજએરિયલ રિએ જા તત્વ આલ'અણુ નાણું', દસણું ચરણું તહા । કાલે ય દિવસે વ્રુત્ત, મન્ગે ઉપજિએ પા ધ્રુવએ ખિત્તએ ચૈત્ર, કાલએ ભાવએ તહા । જયણા ચઉન્નિહા વ્રુત્તા, ત' મે કિત્તયએ સુણુ ।૬। ૬૦૧એ ચપ્પુસા પેહે, જુગમિત્ત ચ ખિત્તઓ । કાલએ જાવ રીઇજ્જા, ઉષઉત્તા ય ભાત્રએ છા ઇંદ્ગિઅત્યે નિર્વ્યાજ્જત્તા, સજ્ઝાય' ચેવ પચહા । તમ્મુત્તી તપુરારે, ઉવઉત્તે રિયરએ દ્વા ૫’ભિકુલકમ્ । ધૈર્યાસમિતિનુ સ્વરૂપ :-આલખનકારણે, કાલકારણે, માર્ગ કારણથી અને યતનાકારણથી પરિશુદ્ધ ગતિને સાધુ કરે! જેને આલ ખીને ગમનની અનુજ્ઞા કરાય તે આલખન એટલે જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર. જ્ઞાનના આલેખન સિવાય ગમનની અનુજ્ઞા નથી. (૧) ધૈર્યાવિષયકાલ દિવસ’ જિનાએ કહેલ છે. રાતમાં તા આંખ દેખી શકે નહિ, માટે પુષ્ટ આલેખન સિવાય ગમનની અનુજ્ઞા કરેલ નથી. (૨) ઉન્માગ ને છેડી માગમાં ગમનની અનુજ્ઞા કરી છે.
