________________
૪ ઇન્જીયા અજ્જીયણ
દશવૈકાલિક
જ્યારે ઉત્કૃષ્ટ સંવર રૂપ અનુત્તર ધર્માંના પશ થાય છે, ત્યારે જીવ મિથ્યાત્વ દષ્ટિરૂપ ક્લુષિતતાથી એકઠાં કરેલાં પાપ કર્મીરૂપી મેલને દૂર કરે છે. ૨૦
જયા ઇ કમ્મૂ ય', અમેહિ લેસ' કડ' । તયા સવ્વત્તગ તાણ, ક્રૂસણું ચાભિગમ્બઈ
mu જ્યારે કર્મ રજને જીવ ખેરવી નાંખે છે. ત્યારે સર્વત્ર વ્યાપી કેવળજ્ઞાન અને કેવળ દનને પામે છે. કેવળજ્ઞાન, દર્શન એટલે ભૂત, માન અને ભાવિનુ યથા જ્ઞાન. ૨૧
જયા સવ્વત્તગ` નાણ', દસણ' ચાભિગઈ ! તયા લાગમલાગં ચ, જિણા જાણઇ કેવલ
mu
જ્યારે જીવ સર્વ વ્યાપી દેવળ જ્ઞાન, કેવળ દČન પામે છે, ત્યારે તે જિન રાગ-દ્વેષથી મુક્ત થઈને-કેવળ થઇને લેાકાલેાકના સ્વરૂપને જાણે છે. ૨૨
જયા લાગમલેગ' ચ, જિણા જાણઇ કેવલી ! તયા જોગે નિભિત્તા, સેલે×િ પહિવજ્જઈ
ારા
જ્યારે જીવ જીન થઇ કેવળી ખને છે અને લેાકાલેાકને જાણે છે, ત્યારે તે મન, વચન, કાયાના યાગને નિયમા રૂંધે છે અને શૈલેસિકરણ એટલે મેરુ જેવી આત્માની નિષ્ક પક્શાને પામે છે, ૨૩
જયા જોગે નિરુમ્મિત્તા, સેલેસિ પડિયજ્જઈ તયા કમ્મ' ખવિત્તાણ, સિદ્ધિ ગઇ નીરએ ારકા
જ્યારે જીવ મન, વચન, કાયાના સર્વ શુભાશુભ ચૈગાને શૈલેશી અવસ્થા નિષ્કપ ભાવને પામે છે, ત્યારે સર્વ કર્માંના ક્ષય કરીને કર્મરૂપી રજથી વિમુક્ત દશા નિરજ દશા સિદ્ધ ગતિને પામે છે. ૨૪
(૩૧)
