________________
દશવૈકાલિક
જ છજજીવણિયા અઝયણું અત્નાથી વગર વિચાર્યું બોલનાર પ્રાણુ ભૂતની હિંસા કરે છે અને તેનાથી તે જે પાપકર્મ બાંધે છે તેનું તેને કેવું ફળ ભોગવવું પડે છે. ૬ કહું ચરે ? કહું ચિ? કહું આસે ? કહું એ? કહે ભુજન્ત ભાસ, પાવં કમ્મ ન બધી? હા
( શિષ્ય પૂછે છે ભગવાન ! મારે કેમ વર્તવું ?) કેમ ચાલવું ? કેમ ઉભા રહેવું ? કેમ બેસવું ? કેમ સૂવું ? કેમ ખાવું ? અને કેમ બોલવું ? કે જેથી પાપકર્મ બંધાય નહિ. 9
જયં ચરે, યે ચિકે, જ્યે આસે, યે સઓ . જયં ભુજને ભાસત્ત, પાર્વા કર્મો ન ભઈ પટેલે
ઇથસમિતિપૂર્વક ચાલવું, ઉપયોગપૂર્વક ઉભા રહેવું, ઉપયોગ પૂર્વક બેસવું, ઉપયોગપૂર્વક સૂવું, ઉપયોગપૂર્વક ભોજન કરવું અને ઉપયોગપૂર્વક બોલવું, તેમ કરવાથી પાપકર્મ બંધાય નહિ. ૮ સબ્ધ ભૂયપ ભૂય, સમ્મ ભુયાઈ પાસ પિહિયાસવસ દન્તસ્મ, પાવં કમ્મ ન બધઈ લે
સર્વ પ્રાણીમાત્રને નિજ આત્મસમ જેનાર તથા પ્રાણીમાત્ર ઉપર સમદ્રષ્ટિથી જોનાર, આવોને રોકે છે, ઈદ્રિયોને દમે છે અને તે પાપકર્મને બાંધો નથી. ૯ પઢમં નાણું તઓ દયા, એવં ચિઇ સવ્ય સંજએ ! અન્નાણી કિ કાહી ૬િ વા. નાહો સેય પાવગં? ૧૦૧
પ્રથમ દયાનું જ્ઞાન અને પછી જ દવાનું સ્થાન છે. આ પ્રમાણે સજાગ-સજ્ઞાન દયા સાચવવાથી સાધુ સર્વ પ્રકારના સંયમને સાચવી શકે છે. અજ્ઞાની જન દયાને નહિં. ઓળખનાર દયા શી રીતે પાળી શકશે, તે કંઈ કરી શકશે નહિ અથવા પિતાને માત્ર શ્રેય કે પાપને
(૨૮)