________________
युवति कंठ विलमा मुग्धे रख भेद न जाण्यो. कुणही पूत कपूत गीत, नाद, चित्त नवि धर्यो | कवि गंग कहे रे ठकुरो गुणवंता हि गुण પ્રો (૧) ચક્રદેવને વૈરાગ્ય થયા, અહા! મિત્રને પણ એવડા ખેદ, અડ્ડા, કમ ની વિચિત્રતા, અહા, સ'સારની અસારતા, પરિચિત્તના પાર ન પામીચે જો મિત્ર એમ દ્રોહી થાય તેા કેાની સાથે ચિત્ત મેળવીયે ? જો એને ત્યાગ કરીયે તા સુખ પામીયે, યતઃ ।। વરું ન રાજ્ય', ન રાય, वरं न मित्र ं न कुमित्र मित्रं ॥ वरं न दारा न कुदारदारा, वरं न शिष्या कुशिष्य - શિઘ્ન એવાં અવસરને વિષે અગ્નિભૂતિ નામે ગણધર ઉદ્યાનને વિષે અવગ્રહ જાચીને રહ્યા છે, તેમને ચકતૅવે કહ્યું, મારે દીક્ષાનાં પરિણામ થયા છે, ગુરુને કહેવા લાગ્યા. તમે ઉપકાર કર્યાં, ગુરુની દેશનાં સાંભળી, પુન્યાદયે કમ ગળ્યા, કર્માસ્થિતિ પણ તૂટી, ચારિત્ર સ‘પૂર્ણપણે નિરતિચારે પાળ્યુ. કાળ કરીને પાંચમે દેવલાકે નવ સાગરાપમના આયુષ્ય દેવતા થયા યક્ષદેવ મરીને ખીજી નરકે ગયા. આગળ ચક્રદેવ, યક્ષદેવની પૂર્વભવની વાર્તા ઘણી છે, તે સમરાદિત્ય ચરિત્રથી જાણવુ. અહિં તે ચાડીયાની સૉંગ ન કરવી, તે ઉપર એક ભવનુ` પ્રયાજન હતુ` તે કહયુ. ચાડિયાની સ'ગ મુકી તા સુખી થયા અનુક્રમે ચક્રદેવ ચારભવે મેક્ષે જશે, યક્ષદેવ તા છઠ્ઠી નરકે જઈ અનંતા કાળ સ`સારમાં રઝળશે. इति चक्रदेव कथा ॥ इति सकलसभाभामिनि भालस्थलतिलकायमान पंडित श्री उत्तमविजयगणि शिष्यपडित श्री पद्मविजय गणि विरचिते गौतमकुलक प्रकरणे बालावबोधे त्रयोदश गाथायां पं चोदाहरणानि समाप्तानि ॥
•
હવે ચૌદમી ગાય! લખીયે છીએ, તેને પૂર્વ ગાથા સાથે એ સબધ છે કે પૂર્વ ગાથાએ ન સેવવા યેાગ્ય અધમ પુરુષ દેખાડયા આ ગાથામાં તેના પ્રતિપક્ષી, સેવા કરવા યાગ્ય ઉત્તમ પુરુષ દેખાડે છે. जे धम्मिया ते खलु सेवियव्वा, जे पांडिया ते खलु पुच्छियन्वा || ને સાદુળો તે અમિત વિચા, ને નિમ્મા તે હિસ્ટામિયત્રા | (૧૪)
ગથી : બે ઇમ્નિયા ને લજી સેવિયત્રા ॥ જે પુરુષ ધમ વત ડાય તે પુરુષ નિશ્ચયે સેવવા એટલે અંગીકાર કરવા. તે ઉપર ઋષભદેવ સ્વામિનુ પાછલા વૈદના ભવનુ દૃષ્ટાંત કહે છે,
૩૧૦