________________
આ માયિક ધામ અને તી તું શા સ ન તે સ્ત્ર
ઉત્સર્પિણી અવસ્થામાં અને અવસર્પિણી અવસ્થામાં પ્રથમથી જ તીર્થની ઉત્પત્તિથી લઇને તદ્દન તીર્થં વિચ્છેદ સુધીના અને તે તે તીર્થંકરની ની સ્થાપનાથી લઇને પછી પછી થતા તીર્થંકરના તીર્થ સુધીનેઃ એમ તી પ્રવર્તીન કાળ એ રીતે છે,
જે અનવસ્થિતકાળે, જે ક્ષેત્રમાં કઈ પણ માનવ હૃદયમાં અમુક ચોક્કસ હદ સુધીની અપમાં અપ નિ‰પ્તિની ઈચ્છા જાગ્રત થાય છે, ત્યારે તીને યોગ્ય સામગ્રીએની ઉત્પત્તિ થવા માંડે છે, અને જ્યાંસુધી કાઇ પણ માનવ હૃદયમાં અમુક ચાક્કસ હદ સુધીની અલ્પમાં અલ્પ નિવૃત્તિની ઇચ્છા ચાલુ હાય છે, ત્યાં સુધી જ તે ક્ષેત્રમાં તીથ પ્રવર્તે છે.
૯. કૃષિ ક્ષેત્રમાં જેમ મર્યાદિત કાળે કસની વધ-ઘટ થાય છે; તેમ, ઉત્સર્પિણી કાળે પ્રકૃતિની અનુકૂળતા પ્રમાણે વાસક્ષેત્રમાં શરીર, આયુષુ, શુભ પરિણામ: વિગેરેમાં ઉત્તરાત્તર વૃદ્ધિ અને અશુભ પરિણામામાં હાનિ થાય છે. અને અવસર્પિણી કાળે પ્રકૃતિની પ્રતિકૂળતા પ્રમાણે વાસ ક્ષેત્રામાં શરીર, આયુષુ, શુભ પરિણામ: વિગેરેમાં ઉત્તરાત્તર હાનિ, અને અશુભ પરિણામેામાં વૃદ્ધિ થાય છે,
તે બન્નેના છ છ વિભાગેા છે. પ્રત્યેક વિભાગ આરક નામથી ઓળખાય છે. અર્થાત્ બન્નેના મળીને માર આરકનું એક અનવસ્થિત કાળચક્ર થાય છે.
ro
