________________
(.२०) आकाशास्तिकाय, जीवास्तिकाय अने काल ए पांच व्य अरूपी एटले वर्ण, गंध, रस, स्पर्श रहीत तथा बघो पुद्गलास्तिकाय ते रूपी वर्ण, गंध, रस, स्पर्श सहीत, ए गए व्यमा एक एक
यना अनंता गुणपर्याय , ते समय समय एक एक झ्यमां खटगुण हानी वृद्धि भइ रही . ते अनंत नाग हाणी, असं. ख्यात नागहाणी, संख्यात नाग हाणी, संख्यात गुण हाणी, असंख्यात गुणहाणी, अनंत गुणहाणी एम खट कहेतां
प्रकारे हाणी तथा वृद्धि भई रही ,तेवी गए व्यनी वात गया कालनी आवता कालनी अने वर्तमानकालनी ते सर्वे केवल ज्ञानी महाराज एक समयमा जागी रह्या बे, तेवीज आत्मा तारीशक्ति ले पण ते ज्ञान शक्ति झानावरणी कर्मे अवराई गई डे अने तने ज्ञान अतुं नथी, तो तारुं ज्ञान जतुं रह्यं ते लघुतानुं स्थानक डे, ते उतां महत्त्वता करे , ए तारी हे चेतन! केवी मूर्खता
? वली पूर्वकाले चार ज्ञानी हता तेवां ज्ञान पण तने प्रगट थयां नथी, तो ए पण तारी लघुतानुं स्थानक डे, तो तुं शुं अहंकार करे . पूर्वेत्रण ज्ञानी हता तेवांज्ञान पण तने प्रगट्यांनथी तो ते तने पण लजानुं कारण डे, तो तुं शुं अहंकार करे? वली बे ज्ञानी पण चनद पूर्वधर बार अंगना जाणकार हता, तेवू ज्ञान पण तने नथी ते उतांशी बाबतनो तुं नत्कर्ष करे ? वली नग ज्ञानी एक पूर्वधर हता, ते पण तने ज्ञान नश्री, तोशी बाबतमा फुलाय ? वली हालमां पण वर्तमानकालमां आगम, नियुक्ति, नाष्य, चूर्णि, टीका, ग्रंथो वीगेरे , अने अन्य दर्शनी. योनां शास्त्र में तेनुं पण तने ज्ञान नथी, तो हे चेतन ! शीबाबत अहंकार करे ? वली एमाथी जुज शास्त्र तुं नएयो , ते पण बधुं याद नथी. वली गुरु पासे शास्त्र सांतल्या ते पण तने याद नथी, तो शी बाबतनी महोटाई करे ? वली देश देशनी
