________________
(१५३) नाशनुं चिन्ह दे, प्रनुजीए राजऋदिन कुटुंब देह नपरथी म. मत्त्वन्नाव डोमीने संजमलीधुं, कोइना नपरराग ष नहि एवी रीतनी वर्तना करी केवलज्ञान केवलदर्शन प्रगट कयुं, ने मिथ्यास्व सत्ता, बंध, अने नदय एत्रणे प्रकारे नाश कयुं तेम प्रापणे पण कर, एज कल्याण के.
१५. पंदरमो निशनामा दोष. ए दोष दर्शनावी कर्मना नदयश्री प्राप्त थाय . निश पांच प्रकारनी . पहेली निश तें प्रतीको घ न होय. कोइ जगामे तो सुखे जागे जागतां दिलगी. रीन थाय, जगामनारपर गुस्से थाय नही. बीजी निशनिश ते जगामवाने बहु महेनत पमे, वली जगामनार नपर गुस्सो आवे. पोतानुं मन उन्नाय त्यारे जागे. ए निज्ञ प्रथम निशथी वधारे आवर्णवाली . त्रीजी प्रचला ते बेग बेग नंघे ते. चोथी प्रचला प्रचला ते चालता चालता नंघे. घोमोले ते नंघतोज चाले . एवी रीते माणसो पणं घमां घणा चाल्या जाय . नंघमां घेरायेला चाले ने ए पण वधारे आवर्ण दर्शनावर्णी होय तेथी आवे . पांचमी श्रीनहिनिश ते उ मासे एक वखत आवे ने. तेनंघतो होय ते वखत हालना कालमा पोताना बलथी बेवमुंबल थाय . जागता नही करी शकाय तेवां बल फोरववानां काम निशमां करे. दहाळे जे काम चिंतव्युं होय ते निशमां करे. एक साधुजीने निश आववाथी रातमां नगीने हाथीना दंतुशल काढो लाव्या हता. आवा श्रीनदि निज्ञवाला जीव नर्कगामी दोय. आ साधु पण संजमथी पमी नरके गया . ए पांचे निशनो त्याग थाय त्यारे मोके जाय . अज्ञानपणे निज्ञ प्राववामां सुख माने ले पण मुख मानवा लायक नथी. सुख मानवाथी, पालसुपणाथी अने बहु निशनी श्वान करवाश्रीज ए दर्शनावर्णी कर्म बंधाय . निशथी आत्मानो नपयोग अवरा जाय . जीवतुं
