________________
मां न्यून संझी पंचेहीना मनना चिंतवेला नावने सामान्य जाणे. पण घट चिंतवेलाना इव्य खेत्र, काल, नावणी विशेषे न जाणे. ... नवमी विपुलमती मनःपर्यव ज्ञान लब्धी.ते लब्धीथी अढी हीपना संझीना मनना चिंतवेला इव्य क्षेत्र काल नाव सरवे जाणे ने तदनव मुक्ति पामे..
दशमी चारणनामा लब्धी. ते वीद्याचारण तथा जंघाचारम लब्धी; ए लब्धीने प्रत्नावे आकाश मार्गे जइ शके. तेमां विद्याचारण लब्धी विद्याना बलथी प्राप्त श्राय ने ते लब्धीवंतने धीरे धीरे लब्धी वधे , तेथी पोताना स्थानथी प्रथम नतपाते मनुष्योत्तर पर्वते जाय , ने बीजे नतपाते आठमा नंदीश्वर हीपे जाय , अने त्यांथी पागावतां एकज नतपाते पोताना स्था. मके आवे ; अने जंघाचारण लब्धी तपस्या तथा शुः चारित्र पालवाथी उत्पन्न बाय . ए लब्धीवंतने प्रथम शक्ति वधे . पठी आवतां घटे . पहेले नतपाते तेरमा रुचकहीपे जाय . आवतां शक्ति घटे ने तेथी आवतां पहेले नतपाते नंदीश्वरहीपे जाय .तीहां वीसामो लइ बीजा नतपाते पोताना स्थानके जाय, आ लब्धीनो महिमा ने. वली एलब्धिवाला मुनियो प्रतिमा वांदे ले ते बाबत नगवती सूत्रमा बे.
. अगीयारमी आसीविष लब्धी. ते लम्धीना प्रनावे श्राप दे ते तेम थई शके.
बारमी केवलज्ञान लब्धी. जेथी सर्वे नाव जाणे.
तेरमी गणधर लब्धी. जेथी तीर्थंकर महाराज त्रीपदी कहे एटले हादशांगीन ज्ञान भई जाय अने नगवाननी पाटे तेज पटोधर श्राय..
चनदमी पूर्वधर लब्धि. जेथी पूर्वधर पदवी पामे. पंदरमी तीर्थंकर लन्धी. जेधी तीर्थंकर पदवी पामे.
