________________
ધમ
ઇરિયાવહિયાને ઝઘડો પાંચ-છ કલ્યાણનો ઝઘડો ચોથી ઘેચનો ઝઘડો વ્યાખ્યાન વખતે મુહપત્તિને
ઝઘડે મૂર્તિપૂજનને ઝઘડો ઝઘડાને પરિણામે પીછેહઠ ૩૯ બાળદીક્ષાને વર્તમાન ઝઘડે ૪૧ નાના ઝઘડાઓ પાર વગરના ૪૩ છતાં અનેક બાબતો ફેરવાણી છે ૪૪ સમન્વય શકય છતાં ભૂલપરંપરા ૪૬ પ્રકરણ ૪ થું (૪૭-૫૧)
સંખ્યાબળ ધર્મબોધની મહત્તા જૈનમાં જાતિભેદ નથી સ્વધમીનું સાચું સગપણ ધર્મમાં ભરતી ન થવાનાં કારણે ૪૯ સંખ્યા કેટલી ઘટતી ચાલી ૫૦ અનેક કેમની અવગણના ૫૧ પ્રકરણ ૫ મું (પર–પ૭)
કેળવણું અને ગૃહે કેળવણપ્રશ્નને ખાસ મહત્તા પર વિદ્યાથી ગૃહ-યોજના અને
૫૩. કેળવણીના પ્રશ્નોનાં કેન્દ્રો પપ નવ યુગની સહિતાની રચના પપ ગૃહના સંચાલકોના આદર્શો ૫૬
પ્રકરણ ૬ ઠું (૫૮-૬૭)
ચરણકરણનુગ ધર્મની વ્યાખ્યામાં થયેલો
સંકેચ વિવેક અને સ્વતંત્ર વિચારણું ૫૯ મૂળ માર્ગની શોધ જૈનપણાની વર્તમાન વ્યાખ્યા
એને અમાન્ય લાભાલાભ-દેશ કાળનાં સૂત્ર ૬૧ ચરણકરણમાં સ્વાતંત્ર્ય ક્રિયા અનુષ્ઠાનની ઉપયોગિતાનો સ્વીકાર
૬૫ એમાં સેવાધમને પ્રાધાન્ય ૬૫ ભભક ઘટશે, ધામધૂમને સ્થાન
४७
૪૮
ડ્યિા માર્ગને નવો ઝોક ૬૭ પ્રકરણ ૭ મું (૬૮-૭૨)
અહિંસા સમાજરચના અહિંસા ઉપર ૬૮ નવયુગની પાંજરાપોળ મનુષ્ય માટે અહિંસાના પ્રકારે ૬૯ વિચારક્ષેત્રમાં અહિંસાને સ્થાન ૭૦ વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિએ અહિંસા ૭૧ અહિંસાની સાર્વત્રિક સ્થાપના કરી ગેરસમજુતીના ખુલાસા
કાય
