________________
પ્રકરણ ૮ સુ
૭૯
વિસ્તારશે, ફેલાવશે અને તેની પ્રગતિમાં વિસ્તારમાં–જાહેરાતમાં એ જૈન દર્શનની વૃદ્ધિ જોશે. એની ધમ સાંભળવાની રૂચિ પ્રબળતર રહેશે, પણ ઉપરની સર્વ શરતા સાથે તે બાબતને છેવટને તેને નિય રહેશે. (૧૫)
ત્યાર પછી અજિણ થયું હાય ત્યારે નહિ ખાવાની – ભાજન ત્યાગની વાત સેાળમા ગુણમાં આવે છે. એ તા વૈદકને વિષય છે. એવી !ખતમાં એને વૈદ્ય અથવા ડાક્ટર સલાહ આપશે તેમ તે કરશે. અજિષ્ણુ થવા છતાં ભૂખ્યા રહેવાથી નુકસાન થાય, લાંત્રણ કરવાથી વાયુનું જોર વધી જાય - એવી એને સલાહ મળે તે તે ખાય પણ ખરા. આ બાબતને ધ સાથે ખાસ સંબંધ હોય એમ તે નહિ માતે, અજ્ઞાન માણસની પેઠે ખા ખા તે નહિ જ કરે, ધની નજરે ન જોતાં એ આરેાગ્યની નજરે જોતા થશે. (૧૬)
સામાન્ય રીતે એ
પણ એ બાબત
આ સૂત્રા તે બહુ
સત્તરમેા ગુણ પણ ખાવાની બાબતને અંગે છે, ત્યાં જણાવે છે કે વખતસર અને શાંતિથી ભાજન કરવું. જમવાની નિયમિતતાથી ધણા વ્યાધિ અટકાવી શકાય છે અને જમતી વખતે શાંતિ હાય તેા ખાધેલ પદાર્થ સારી રીતે પચે છે. સારી રીતે જાણશે અને તેને અનુસરવા યત્ન કરશે, પણ નવયુગનું સંકીણ જીવન તેને નિયમિત રાખી નહિ શકે તે। તેમ કરવામાં સ્વધર્માંથી પતન થાય છે એમ તે નહિ માને, એ પેાતાનું અનેકવિધ કાર્ય જમાવવામાં ખાસ તત્પર રહેશે અને આહારવિહારના અત્રે જણાવેલા ઉપરાંત બીજા અનેક ઉપયેાગી નિયમેાને એ આરેાગ્યબુદ્ધિથી સ્વીકારશે અને પેાતાના સંયેાગા પ્રમાણે તબિયત જાળવવાની ષ્ટિએ એ અનુસરશે. આ બાબત એ ધ પ્રકરણમાં નહિ લઈ જાય. (૧૭)
