________________
સમકિતસાર ભાગ ૨ જે ( ૭ )
,,
અને કેાઈ પ્રાણ, ભુત, જીવ અને સત્વને પોતે હણે નહીં હુણાવે નહીં ને મનયન કાયાએકડી યાયાગ્ય કેટીએ સર્વ જીવઉપર ક્ષમા કરે એવા સમિતિ વૃતિ શ્રાવકાના ધરમ છે એમ શ્રાવકાને વેગગથી ભરપુર કહ્યા છે. તેમ છતાં તમે દેવાના પ્રિય ' સ્નેહી ખાતા ખટકાયના પ્રાણ હરવા માટે એટલા ઉત્સાહી થઇ પડેલા કે તે મ જ ગુણના પનાર શ્રાવકા તમારા અધાર તેની ક જેઇને મહા ારાકા ામે, કેમઅે કળીકાળના જનાની કર્મકણી આગળ તેની રાખેલી છુટને આશ્રવ કે! માત્ર છે, એ તમાગ આવ સ્વભાવમાં આશ્ચર્યકારક છે. સમકિતી ને મિથ્યાત્વીનું અલ્પ બતૃત્વ. કેટલાએક અજાણ ના કહેછે કે અમાન્ય સત્ય ધર્મના પ્રભાવી અઆ ધર્મમાં ઘણા જણને સમુહ છે ને ઘણાજણ ભળેછે તેના જવાબમાં કહેવાનું કે આ એક ચાવીશી મામત સહુજ દાખલા છે તે ઉપર લક્ષ લગાડશે પહેલા રૂષભદેવ સ્વામેિથી તે મહાવીર સ્વામિ પર્યંત તથા ત્રીજ આથી તે પાંચમા આરાસુધીમાં સક્રિતી જીવ ડૉ અને મિથ્યાત્વી જીવ અનંતગણા હતા. તે સર્વે સુકાની પહેળીકાનાં અંતસાથે વિચાર કરીએતે ભુત. વિપ્ય અને વર્તમાન કાળમાં સાકતી વાથી મિથ્યાથી અનતગણા માલમ પડશે. કારણકે પાંચ સ્થાવર, ત્રણ વિગળેદ્રિ, હૈં સુછીય પંચે ૢ એ સર્વ મિથ્યાત્વી છે, પરંતુ ગર્ભજ વિચ્ચમાં સમકિતધારક થાડા અને મિથ્યાત્વી અ
