________________
( ૨૫૪ ) હિંસાપુજનને યા માનેછે તે,
દ્ધાંતના જે ઉપયાગ ન કરે તેના જુલમ, હુડકવા આવે સુશ્કેલ છે.
હિંસા પુજનથી દયા માનેછે, તે પ્રશ્નાત્તર. કેટલાએક અજાણ મિત્રાનુ બેાલવું એમ થાયછે જે અમે પ્રતિમાનું પુજન કરીએ છીએ, તેમાં હિંસા થાયછે તે સર્વ સ્વરૂપ હિંસાછે એટલે સામાના દેખવામાં હિંસા છે પર્ંતુ અમાર અનુષધમાંતા યાનેા લાભછે, એમ કુહેનારાના ઉત્તરમાં કહેવાતુ` કે શ્રી ભગવતી સૂત્રના પદમાં સતકમાં કહ્યુંછે જે ગાશાળાના કરેલા ઉપદ્રવથી શ્રી મહાવીરને શરીફ લેાહુખડ વાડા થયા પછી છઠ્ઠા માસને છેલ્લે દીવશે મેઢી ઞામ પધાર્યા, ત્યાંની રહિશ એક રેવતી ગૃહસ્થણીએ કહેાળા પાર્ક નીપજાવતાં ભગવંતને પ્રતિ લાભવાની સલ્પના કરી હતી પણ તે સદેષ આહાર લેવાની સિહા માગારને મના કરેલી હતી ને નિર્દોષ બીજેરાપાક લેવાની ભલામણ કરી હતી. મતલબકે પોતે સદેાષ ભાજન લેવાના અી નથી. તેમજ રેવતીના શાવધ વિચારની ભક્તિને સ્વીકારી નહીં, એમતા સિદ્ધાંતામછે, પરંતુ તમે કહેાા જે પ્રભુ ભક્તિમાં આર્ભનું ક મેં લાગે નહીં, તા પુછવાનું કે એ વચન વિતરાગનાઅે કે તમે આપેજ મુખ મગળીઓ થયાછે ! પણ તમારૂં બે લવું” પ્રત્યક્ષ મુળસુત્રોથી વિરૂદ્ધ જણાયછે. સમ” કે પાન ફળ, ફુલ, નૈવેદ્યાર્દિક પ્રતિમાની ભક્તિમાં અર્પણ કરશ પણ તે પ્રતિમાઓ જડતાને લીધે સ્વીકારતી નથી અને તે
