________________
સમકિતસાર ભાગ ર્ળે
( ૨૪૩ ) બિરાજ્યા ત્યાં ઇદ્રાદિક દેવતાએ પેાર્તાની ઈચ્છાથી સમેખરણ રચું એમાં ભગવંતને! ઉપદેશ તથા આદેશ નથી અંતે ન્યાય માર્ગછે. પણ આધુનીક જમાનામાં પીળા વેષ ધરનાર મહાત્માએ એકેકે પ્રતિમાઓના સમેાસણ ૨વાના મોટા આભના બેાધ કરીને મોટા વરધાડા ચડાવેછે તે તે વચ્ચે પેતે ચાલેછે તથા પેાતાના મકાન હાડીને વાડા જેવાની ખાતર વેપારીની દુકાનપર કનખાબના ફૈજા થાવીને વીચછની રીતે સર્વ જણા એસતા હશે ? તેવી રીતે વર્તનાએને જૈન ધર્મના આધક સાધુ કહેવાય ?
૬૦ સિદ્ધાંત એધમાં સાધુ ધર્મની આદિમાં પાંચ મ દુવ્રત પરૂપ્યાછે. તેના રક્ષણ માટે ભગવતે ધણા એધ કરેલછે તેતા સત્યછે પણ પુછવાનું કે તે મહુીવ્રતના ભાંગે કેટલેછે ! ને તે મહુાવત કેટલી કાઢીએ આદરીસકાયછે? તથા તમેા સાવદ્ય ધર્મના ઉપદેશ કરેછે તે પાંચ મહાવ્રતના કયા ભાંગોના આધારથી કરાછા ? વળી સર્વથી મહાવ્રત આયા તેની કાર્ટીમાંથી એક કાટી વિરાધે તેને સાધણામા ગણવા કે ગૃહસ્થપણામાં ગણવા ! એ સર્વ પ્રશ્નના ઉત્તર સત્ય સુત્રના આધારે પ્રમાણે બતાવવા જોઇએ.
૯. સમક્રિતી ગૃહસ્થ ગુરૂમુખથી ધર્મઉપદેશ સાંભ ને ચાંતિ વેગઞ પામીને પેાતાના ઘરમાં બાર ૫રી લીલેતી વગેરે છકાયના આરંભ તથા કુશિયળ ગેળવા લિંગે અનેક વિધીના પચખાળ્યા કરેછે. અતા ચા
