________________
સમકતસાર ભાગ ૨ જો,
( ૧૮૧ ) માના દર્શન કરવાની વિધીમાં ત્રણ પ્રદક્ષિણા કરી જીવરક્ષાને માટે નીચી દ્રષ્ટી રાખીને પ્રણામ કરવા કહેછે. હવે તે પ્રણામના ત્રણ ભેદ છે, એ હાથ સપૂર્ણ કરી નમસ્કાર ફવા તે અંજળીબંધ પ્રણામ, અર્ધરાીર નમાવી કરે તે અધાવ્રતન પ્રણામ, એ હસ્ત, બે ઢીચણ ને મુસ્તક એ ૫ચાંગભુમી એ લગાવી વદન કરે તે પંચાંગપ્રણામ કહેવાય. એ ત્રણ પ્રદક્ષિણા જ્ઞાન, દર્શન ને ચારિત્રની સૂચવના કરાવનારી છે, અને પ્રતિમાની પ્રદક્ષિણા લેતાં રત્રયના લાભ વધેછે. અને પ્રતિમાને ત્રણ પ્રદક્ષિણારૂપ ભ્રમણ કેતાં સંસાર ભ્રમણ નારા પામેછે, અને તે પ્રમાણે પ્રદક્ષિણા દેવાથી ચારે માજીની સ્થાપિત પ્રતિમાનું દર્શન થાય. છે તે સર્વ સફળ છે એમ કહેછે.
વળી મુળ પ્રતિમાના સન્મુખ ઢાથી નિસ્સહી કહીને પ્રતિમા સારી દ્રષ્ટી મેળવી એક સાડી ઉત્તાસન - રી, બે હાથ માથે લગાડીને અજળીમધ પ્રણામ કરી ફ્રેયમાં ડિમાના ગુણનુ સ્મરણ કરતાં એકાગ્રચિત્તે રંગમંડપમાં પ્રવેશ કર્યો તેમાં પુરૂષવર્ગ પ્રતિમાની દક્ષિણ દિશા તરફ રહીને અને સ્રી વર્ગ ઉત્તર દિશા એટલે ડાબી બાજુએ ઉભા રહીને દર્શન કરવા એ પ્રમાણે પ્રવચન સારાદાર તથા શ્રાદ્ધવિધી વિગેરે ગ્રંથામાં સાવદ્યાચાયાં કથન કરીગયા છે. વળી ત્યાં દર્શન કરવાની ક્ષેત્રમાદા બાંધી છે તેમાં જઘન, મધ્યમ અને ઉત્કૃષ્ઠ એવા ત્રણ અગ્રડું ઠરાવ્યા છે
