________________
* ૨. પાંચ ઇન્દ્રિય રૂ૫ ચપલ અશ્વને જ્ઞાનની રાસડીથી બાંધી રાખે. જેમ મસ્તિખેર, ચપળ એ જે હોય તે પોતાના અસ્વારને વિકટ અટવીમાં લઈ જાય છે તેમ ઉન્માદને પામેલી (મેકળી મૂકેલી) ઇંદ્રિય ગહન સંસાર રૂપ અટવમાં લઈ જાય છે, માટે તેને જ્ઞાન, વૈરાગ્યથી વશ રાખે તે બીજો ગુણ જાણુ.
૩. અર્થ એટલે પૈસે તે ઘણા કલેશનું કારણ છે. કારણ દ્રવ્યને વાતે માણસ સમુદ્ર પર્યટન, વિષમ અટવીમાં ભ્રમણ, તથા સુધા, તૃષાની પીડા વિગેરે ઘણા કષ્ટ સહે છે તે પણ મુશ્કેલીથી મળે છે. અને કદાચ મળે તે પણ પાછો જાતે રહે છે. માટે તેને અસાર જાણી દ્રવ્ય પેદા કરવાને વાસ્તે પાપ કરે નહિ.
૪. ભવ કહેતાં ચતુર્ગતિરૂપ સંસાર તે વિડંબના મય છે. વલી જન્મ, જરા, મરણ, રોગ, શેકાદિ દુઃખ રૂ૫ છે. તથા જન્માંતરને વિષે નરકાદિ દુઃખને હેતુ છે. એમ દુઃખની પરંપરાને હેતુ છે. એમ હૃદયમાં સમજે. એ ચિ ગુણ શ્રાવક અંગીકાર કરે.
૫. વિષય-તે ક્ષણિક સુખના દેનાર છે. પણ પરિણામે કાલકૂટ વિષ જેવા મહાદારૂણ–ભયંકર છે એમ જાણીને તેને અત્યંતપણે ચાહે નહિં. અને તેથી ડરતે રહે. એટલે રખેને અને એને પાશ લાગે એમ તેને ન છૂટકે સેવે, તે પણ સશંક રહે, પણ આસક્ત થાય નહિં. તે પાંચમા ગુણને પ્રાપ્ત કરેલે જણ.
૬. આરંભ ત્યાગ–ઘણાં પ્રાણીની જેમાં હિંસા થાય
