________________
પહેલી આવૃત્તિની પ્રસ્તાવના
જ
આ અસાર સંસારમાં જીવાત્મા અનાદિકાળથી મિથ્યાત્વ ને અજ્ઞાનથી પરિભ્રમણ કરી રહ્યો છે. મેહ શત્રુના ઉત્સંગમાં પોતાનું મસ્તક મૂકી અનાદિ કાળથી ધાર નિંદ્રામાં ભાન ભૂલ્યા થકા પડયા રહ્યો છે. તે એમ સમજીને કે—અહિં સૂતાં થકાં મને ઘણા જ આનંદ ચાય છે. પણ ભાળા સ્વભાવને આત્મા એમ સમજતા નથી કે દુશ્મનના ખેાળામાં મસ્તક મૂકવાથી કેમ સુખ હાઈ શકે ? આવી સમજણુ જ્ઞાન કે ગુરૂ મળ્યા વિના કેમ હોઈ શકે? એટલે જ જગતમાં જ્ઞાની ગુરૂને મહિમા અત્યંત કહેલ છે. સિદ્ધાંતકારી કહે છે કે-એક વખત સદ્ગુરૂને ઉપદેશ શ્રવણ કરવાથી પાતાની અનાદિ કાળની ભૂલ સમજાય છે, અને જે સુખને માર્ગ ભૂલી દુઃખના માર્ગમાં ધસડાતા જાય છે તેનું જ્ઞાન થવાથી તે દુ:ખમય માર્ગ મૂકીને સુખને માર્ગે પ્રયાણ કરે છે. ત્યારે એવા ભૂલા પડેલ ભવ્યાત્માને માર્ગ બતાવવા માટે અનેક મહાપુરૂષોએ સિદ્ધાંત–પુસ્તકાદ્વારા જ્ઞાન ઉપકાર કરેલ છે. તેમાં આ શ્રી આગમ સારિણિ ” નાંમા ગ્રંથ પણ એક છે, જેની અંદર જીવાત્મા પાતાના માર્ગ ક્રમ સરળ કરી શકે ? અને તે માર્ગે પ્રયાણ કરતાં અનુક્રમે શાશ્વત સુખને મેળવી કૃતકૃત્ય થઈ શકે, એની સરળ રીતે સીધી સડક બતાવેલ છે જે બતાવવામાં ઉપાધ્યાય મહારાજ શ્રી જ્ઞા(ના)નચંદ્રજી સ્વામીએ સમયના તેમજ જ્ઞાનને ઘણા સારા ઉપયાગ કરેલ છે.
તે
(6
4.
આ શ્રી આગમસારિણિની અંદર પગથીયે કેમ થયું તે બતાવતાં પ્રથમ આત્મામાં જે અનાદિ કાળથી અજ્ઞાન રૂપ કચરા ભરેલ છે. તેને શુદ્ધ કરવા માટે 'માર્ગાનુસારીનાં ૩૫ ગુજ઼ા બતાવેલ છે. જેમ કાઈ ડાક્ટર પેાતાની પાસે આવેલ દરદીના શરીરમાં રહેલ કચરા દૂર કરવા પહેલાં તુલાબ આપે છે તેમ માર્ગાનુસારી ( ઍટલે શુદ્ધ માર્ગને અનુસરનાર-અથવા શુદ્ધ માર્ગને બતાવનાર ) ના ગુણા પ્રાપ્ત થયા પછી સમ્યક્ત્વ રૂપી પગથીયે ડાય છે. કારણ કે જ્યાં
'
