________________
તે સામાનાપ–વાણનાતસમ કે વત નહિ, સવારે જ છે,
- શિવસમાનિ કે સુખ નહિં, નરકસમ દુઃખન કય. છા આવા થવું–કા આળસુ, પર પીઠને ભાગ
પર તાંતે બહેરા મુંગા, પરસ્ત્રી પેખે અપ. તે ઉત્તમ ચિંતા–ઉત્તમ ચિંતા આત્મની, મધ્યમ મોહની માન;
અધમ કહી છે કામની, અધમાધમ પર જાણુ કામ નહિ સઈ–ભાગોમાં ભોગે ગયે, તપે ગયે તપાઈ,
તૃષ્ણા કર્ણન છણ તું, કાળે આય કપાઈ. એજ પરમાર્થી–સંત સરોવર ને તરૂ, વરષા વરસે જે,
પુર પરમારથ કારણે, ધારે ધરી છે દેહ, વીય વતસંગ–સતી પતિ નેકર સ્વામી, ગુરૂ શિષ્ય પિતાપુત;
આણા ભંગે સ્વવત ભંગ, ભાખે ભાવ તે કુત. નિદા પરિણમ–દેવ નિંદે દારિદ્રતા, ગુરૂ નિદે નારય,
( શાસ્ત્ર નિંદાયે મૂરખ, ધર્મ નિકે કુળાય. તે ચાર ફુલભમાં એક સૂરે મળે, પંડિત સહસે કોય;
વક્તા દશ સહસે અને, દાતા હેય ન હોય. એ ચાર નકામા–રણ જીતે નહિં સૂરે, નહિં પંડિત વિદ્વાન.
નહિ વક્તા વાક ચાતુર, નહિં દાતા ધન દાન. એ ચાર જ ખરા–ઈદ્રિય જીતે તે સૂરે, પંડિત ધર્મમાં પ્યાર
સત્યવાદી વક્તા સહી, અભયદાની દાતાર. તે કથા પ્રકાર–આક્ષેપણી વિક્ષેપણી, સંવેગીની સારી
નિર્વેદિની સુણનારને, નિર્વેદની કરનાર એવી કથાઓ-રાજ દેશ રમણ કથા, ભાખી લુક્ત સહચાર;
વિજ્યા તેહને વર્ણવી, માટે મનથી વાર. વિકથાના લેદ-એહ દર કથાના વળી, ચાર ચાર પ્રકાર
વિવિધ વિષય ગ્રંથ વર્ણવ્યા, ત્યાંથી તસ નિરધાર. શરત પ્રકાર-માનવ દાનવ ચરિત ને, વીર વિલાસ ચરિત;
ગુણ પ્રખ્યાપન ચાર તે, ચરિત માનશે મિત્ત. વાતોના દ–બંધ દેશ પ્રદેશ તેમ, પરમાણું પર ધાર;
- લેહ ભલા થી વસ્તુના, સમજે તેને સારી
