________________
390
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગૂર્જરાનુવાદ
વારત્રક મુનિની કથા પૂર્ણ થઇ. (૧૧૩)
સામાન્યથી ગૃહસ્થ વિષયક પ્રસંગ પાડવાનો દોષ જણાવ્યો. હવે યુવતી-વિષયક સંબંધ કરવાનો દોષ કહે છે
सब्भावो वीसन्नो, नेहो रइवइयरो अ जुवइजणे । सयण-घर-संपसारो, तव - सीलवयाइं फेडिज्जा ।।११४।।
जोइस-निमित्त-अक्स्वर-कोउआएस-भूइकम्मेहिं । करणाणुमोअणाहि अ, साहुस्स तव क्खओ होई । ।११५ ।।
जह जह कीरइ संगो, तह तह पसरों खणे खणे होइ । थोवो वि होइ बहुओ, न य लहइ धिइं निरुंभंतो ।।११६ ।।
जो चयि उत्तरगुणं, मूलगणे वि अरिरेण सो चयइ । जह जह कुणइ पमायं, पल्लिज्जइ तह कसाएहिं ।।११७।।
जो निच्छएण गिण्हइ, देह-च्चाएवि न य धिइं मुअइ । सो साहेइ सकज्जं, जह चंदवडिंसनो राया । । ११८ ।।
सीउण्ह-खुप्पिवासं, दुस्सिज्ज -परीसहं किलेसं च । जो सहि तस्स धम्मो, जो धिइमं सो तवं चरइ ।।११९ ।। धम्ममिणं जाणंता, गिहिणो बिदढच्वया किमुअ साहु ? | कमलामेलाहरणे, सागरचंदेण इत्थुवमां ।। १२० ।।
८०. स्त्री- युवति परिययनां द्वेषो
વગર સમયે યુવતી વર્ગના સ્થાનમાં હોવું, તેના પર વિશ્વાસ રાખવો, યુવતી વર્ગ ઉપર સ્નેહ-રાગ કરવો, તેની સાથે કામ ઉત્તેજિત કરનાર કથા-વાર્તાલાપ કરવો, તેના સ્વજનો, બન્ધુ, ઘર-સંબંધી તેની સાથે વિચારણા કરવી ઈત્યાદિક કરનાર સાધુ પોતાના બાર પ્રકારના તપ, ઉત્તર ગુણો અને મૂલવ્રતોનો નાશ કરનાર થાય છે. અથવા હે શિષ્ય ! તારાં तय, शील, व्रत युवती४नना परिययथी नाश पामशे . ( ११४ )
વળી બીજા પ્રકારે તપ-શીલ નાશ કેવી રીતે પામે છે, તે કહે છે. જ્યોતિષ ગૃહસ્થને
