________________
[૩પ૧] તેડે છે, તેજ મેક્ષ કહ્યો છે. આ પ્રમાણે બંધ અને મેક્ષનું બબર સ્વરૂપ જાણીને તે પ્રમાણે વર્તનાર કર્મને અંતકૃત મુનિ કહેવાય છે. ૧૧ इमंमि लोए परए य दोसुवि, न विजई बंधण जस्स किंचिति । से हु निरालंबणमप्पइट्ठिए, कलंकलीभावपहं विमुच्चइ ॥१२॥ त्तिबेमि ॥ विमुत्ती सम्मत्ता॥२-४ ॥ आचाराङ्ग सूत्रं समाप्त
I uથા ર૦૯૪ આ લેક અને પરલેકમાં જેને જરાપણ બંધન નથી, તે નિરાલંબન અર્થાત્ આ લેક પરલેકની આશંસા રહિત કયાંય પણ ન બંધાયેલે અશરીરી (સિદ્ધ) છે, તેજ સંસારમાં ગર્ભાદિ રૂપ કલંક ભાવથી મુકાય છે, અર્થાત કેવળીને કે સિદ્ધને ફરી જન્મ નથી–આ પ્રમાણે પ્રભુ પાસે જાણીને હું
હવે ને કહે છે
પૂર્વે જ્ઞાન ક્રિયાના એકાંત નયને અનુચિત ઠરાવી સર્વ નય સંમત જૈન શાસન છે એમ બતાવ્યું છે ત્યાંથી જાણવું. आचारटीकाकरणे यदाप्त, पुण्यं मया मोक्षगमैकहेतुः । तेनापनीयाशुभराशिमुच्चैराचारमार्गप्रवणोऽस्तु लोकः ॥१॥
આચારાંગ સૂત્રના અંતમાં નીચલી ત્રણ ગાથાઓ છે. आयारस्स भगवओ चउत्थचूलाइ एस निज्जुत्ती। पंचमचूलनिसीहं तस्स य उवरिं भणीहामि ॥ ३४४ ।। सत्तहिं छहिं चउचउहि य पंचहि अट्ट चउहि नायव्वा । उहेसरहिं पढमे सुयखंधे नव य अज्मयणा ॥३४५ ॥
