________________
[૧૧૮] ગ્રહણને વિધિ બતાવ્યું અને તે પિંડ (આહાર પાણ). લઈને જ્યાં ગૃહસ્થ ન હોય તેવા સ્થાનમાં વાપરવું. તેથી તે સ્થાનના ગુણ દેષ બતાવવા આ બીજું અધ્યયન કહે છે, આ સંબંધે આવેલા આ અધ્યયનના ચાર અનુયોગદ્વારે કહેવા, તેથી નામ નિષ્પન્ન નિક્ષેપમાં શય્યા એષણા” નામ છે, તેના નિક્ષેપ કરવામાં “પિંડેષણે નિયુક્તિ”
જ્યાં સંભવે ત્યાં ટુંકાણમાં પ્રથમ ગાથા વડે અને બીજી એષણાઓની નિર્યુકિતઓને યથાગ સંભવતી બીજી ગાથા વડે પ્રકટ કરીને ત્રીજી ગાથા વડે “શય્યા” શબ્દના “છ નિક્ષેપા' ના વિચારમાં નામ સ્થાપના છેડીને નિયુક્તિકાર કહે છે. दवे खित्ते काले भावे, सिज्जाय जा तहिं पगयं केरिसियासिज्जा खलु संजय जोगत्ति नायव्वा* ? ॥२९८॥
દ્રવ્ય શય્યા ક્ષેત્ર શય્યા કાળ શય્યા અને ભાવ શય્યા એ ચાર પ્રકારે શય્યા છે, તેમાં દ્રવ્ય શય્યાની જરૂર છે, તેથી સંય તેને કેવી શય્યા એગ્ય છે. તેજ હવે બતાવશે. દ્રવ્ય શસ્યાની હવે વ્યાખ્યા કરે છે.
* છાપેલા આચારાંગના સંશોધકથી બીજા સ્કંધના ૧ લા અધ્યયનની નિર્યુક્તિની નકલ કરતાં આંકડાની ભૂલ થઈ છે. એટલે ટીકાકારના ત્રણ ગ્લૅક સાથે લેતાં નિર્યુક્તિની ગાથાના ૧૬ આંક આવેલ છે, પણ ખરી રીતે નિર્યુક્તિકારની કૃતિ પ્રમાણે ગણતરી ના આંકડાથી ગાથાઓ ગણતાં ૨૮૫ થી ગણતાં ૨૯૭ આવે છે તેથી બીજા અધ્યયનમાં આંક ર૯૮ જોઈએ તે મળી રહે છે.
