________________
ગુણસ્થાનકને વિશે બંધઅધિકાર :
૬૯ -
૯મે અને ૧૦મે ગુણસ્થાનકે– બંધ ૩-નિષ્ક્રિ-માન-૫, ફોર-ઢીળો-સુવા-વિદ-વંથો पुम-संजलण-चउण्हं, कमेण छे ओ सत्तर सुहु मे ॥११॥ નિટ્ટિ = અનિવૃત્તિ | પુન = પુરુષવેદ મા/પળો = પાંચ ભાગે ! વાળું = ચતુષ્ક ફાદીળો = એકેક પ્રકૃત્તિ ટુ-વીસ-વિદ-વંધો = બાવીસ પ્રકૃતિનો ઓછી થવાથી
બંધ હોય મેળ = અનુક્રમે
સત્તર = સત્તર છેમો = છેદ થવાથી સુહ = સૂક્ષ્મ સંપરાય ગુણઠાણે
ગાથાર્થ– અનિવૃત્તિકરણ ગુણઠાણાના પાંચેય ભાગમાં દરેક ભાગે એક એક પ્રકૃતિનો બંધ-વિચ્છેદ થાય છે. એટલે બાવીશનો બંધ પહેલા ભાગે હોય-પુરુષવેદ અને સંજવલન ચતુષ્કમાંથી અનુક્રમે [એક-એક] બંધવિચ્છેદ થવાથી સૂક્ષ્મ સંપરાયે સત્તરનો બંધ હોય. |૧૧
વિવેચન– ૮મા ગુણઠાણાના અંતે હાસ્યાદિ-૪નો બંધ-વિચ્છેદ થવાથી ૯માં ગુણઠાણે ૨૨ પ્રકૃતિનો બંધ થાય છે. પુરુષવેદ અને સંજ્વલન ૪ નો ૯ મા ગુણઠાણાના એક-એક ભાગે ત~ાયોગ્ય અધ્યવસાયના અભાવથી બંધ-વિચ્છેદ થતો જાય છે.
પુરુષવેદ-તેનો બંધ વેદ મોહનીયના ઉદયથી થાય છે. વેદનો ઉદય ૯મા ગુના ૧લા ભાગ સુધી હોય છે. ૯મા ગુણઠાણાના બીજા આદિ ભાગથી વેદનો ઉપશમ કે ક્ષય કરતો હોવાથી ઉદય ન હોવાથી પુરુષવેદનો બંધ થાય નહીં.
તે જ પ્રમાણે, સંજ્વલન ચતુષ્ક-૯માં ગુણઠાણાના બીજા ભાગના અંતે સંજ્વલન ક્રોધ, ત્રીજા ભાગે સંજ્વલન માન, ચોથા ભાગે સંજ્વલન માયા અને પાંચમે ભાગે સંજ્વલન લોભનો બંધ વિચ્છેદ થવાથી પહેલા બીજા વિગેરે ભાગે અનુક્રમે ૨૨-૨૧-૧૦-૧૯-૧૮નો બંધ થાય છે.
