________________
માર્ગણાને વિશે ઉદયસ્વામિત્વ
૯૧
ઉપ૦ સમ્પર્વમાં શ્રેણીમાં દેવબદ્ધાયુઃ જ મરણ પામે માટે બીજી આનુપૂર્વી ઉદયમાં ન હોય. ગુણ૦ શo ||વેo |મો આવેગો | અં | નામકર્મ
નામકર્મ
ઓઘ | ૫ | ૯ | ૨ | ૨૧|૪ | | ૫ | ર૯ ૬|૧૦| ૬ | ૫૧ ૯૯ અવિ | ૫ | ૯ | ૨ | ૨૧|૪ ૨ | ૫ | ૨૯ ૬|૧૦| ૬ | ૫૧ ૯૯ દેશ | ૫ | ૯ | ૨ |૧૭ ૨ | પરિ૫ ૬/૧૦/૩/૪૪, ૮૬ પ્રમત | ૫ | ૯ | ૨ | ૧૩| ૧ |૧ | ૫ | ર૪ ૫૧૦ ૩ [૪૨] ૭૮ અપ્રમત || ૬ | ૨ |૩| |૧| ૨૪ ૫/૧૦/૩૪૨૫ ૭૫
શ્રેણીનું ઉપશમ સમ્યકત્વ પામનારને પ્રથમનાં ત્રણસંઘયણ જ હોય. નવું (પ્રથમ ગુણ૦થી) ઉપશમસમ્યકત્વ પામનાર ને છએ સંઘયણ ઉદયમાં હોય. પરંતુ તે સાતમા ગુણ૦થી આગળ જાય નહી. અપૂવથી ઉપ૦સુધી કર્મસ્તવની જેમ..
ક્ષાયોપશમસમ્યત્વ– ૪ થી ૭ ગુણ હોય.
અહીં કર્યસ્તવની જેમ ઉદય સ્વામિત્વ છે. એટલે ઓધે આહારકદ્ધિક સહિત ૧૦૬, અવિરુગુણ૦માં ૧૦૪, દેશવિરતિ-૮૭ પ્રમત્તે ૮૧, અપ્રમત્તે ૭૬ પ્રકૃતિ ઉદયમાં હોય.
સાસ્વાદન-મિશ્ર, મિથ્યાત્વ (સમ્યકત્વમાર્ગણાના ભેદ)માંપોત પોતાનું ગુણસ્થાનક, અને કર્મસ્તવની જેમ ઉદયસ્વામિત્વ એટલે સાસ્વાદને-૧૧૧, મિશ્રમાર્ગણામાં-૧૦૦, મિથ્યાત્વમાં-૧૧૭.
સંજ્ઞી માર્ગણા- ૧ થી ૧૨ ગુણ હોય. જો કેવલીને દ્રવ્ય મનની અપેક્ષાએ સંજ્ઞી ગણીએ તો ૧ થી ૧૪ ગુણ૦ હોય. અહીં ઓધે-ચારજાતિ, સ્થાવર, સૂક્ષ્મ, સાધારણ, આપ એ આઠ વિના ૧૧૪ હોય. મિથ્યાત્વે સમ્ય૦મોહ૦, મિશ્ર), આહાઅદ્વિક, અને જિનનામ વિના ૧૦૯ હોય. સાસ્વાદને નરકાનુપૂર્વી, મિથ્યા) અપર્યાપ્ત નામ એ ત્રણ વિના ૧૦૬ હોય
