________________
માર્ગણાને વિશે ઉદયસ્વામિત્વ
મનયોગ ઉદયયંત્ર ગુણ૦ શા| દo|વે | મો. આ૦ગો | અં | નામકર્મ
| | પિં. પ્ર|ત્ર. |સ્થા. કુલ ઓધ 11 ૯1 ૨ ૩ ૨૮] ૪]૨] ૫] ૩૧ ૭ ૧૦ ૬૫૪/૧૦૯ મિથ્યાત્વ | | ૯ | ૨ | ૨૬ [૪] [૫] ૨૯ ૬ |૧૦| ૬ | પ૧ ૧૦૪ સાસ્વા૦ | ૫ | ૯ | ૨ | ૨૫| ૪ | ૨ | ૫ | ૨૯ ૬|૧૦| ૬ | ૫૧|૧૦૩ મિ-અવિ. ૨ | ૯ | ૨ | ૨૨ | ૪ | | | | | | |૧|૧૦૦
વચનયોગ- ગુણ૦ ૧ થી ૧૩ હોય. બેઈન્દ્રિયાદિ વિક્લેન્દ્રિયોને પર્યાપ્ત થયા પછી વચનયોગ હોય તેથી ઓધે અને મિથ્યાત્વે મનયોગ કરતાં ત્રણ જાતિનામ વધારે ઉદયમાં હોય. તેથી ઓધે-૧૧૨, મિથ્યા૦૧૦૭, અને સાસ્વાદનથી મનયોગની જેમ જાણવું.
વચનયોગ-ઉદયયંત્ર ગુણ, શા દo| વેવમો આવેગો | અં નામકર્મ
ઓધ 1 | ૯ | ૨ | ૨૮ ૪]૨ | ૫ | ૩૪| |૧૦| ૬ ૫૭ ૧૧૨ મિથ્યાત્વ 1 ૯1 ૨ | ૨૬ | ૪ | |૩૨ ૬ |૧૦| ૬ ૫૪|૧૦ સાસ્વા) | T૯T ૨ | ૨૫T૪ [૨ [૫] ૨૯| ૬ |૧૦| ૬૫૧ ૧૦૩
મિશ્રગુણ૦થી સયોગી ગુણ૦ સુધી મનયોગીની જેમ જાણવું.
કાયયોગ- ૧ થી ૧૩ ગુણ હોય. અને કર્મસ્તવની જેમ ઉદયયંત્ર જાણવું. તેના ઉત્તરભેદમાં આ પ્રમાણે ઉદય હોય.
ઔદારિકકાયયોગ–૧ થી ૧૩ ગુણ૦ હોય. ઔકાય યોગ મનુષ્યતિર્યંચને જ હોય. તેથી દેવાયુષ્ય, નરકાયુષ્ય, દેવદ્ધિક-નરકદ્ધિક-વૈદિક, અ૫૦નામકર્મ, મનુષ્યાનુપૂર્વી, તિર્યંચાનુપૂર્વી, અને આહારકદ્ધિક કુલ આયુ-૨ અને નામકર્મની ૧૧ વિના આઠકર્મની ૧૦૯ પ્રકૃતિ ઓધે હોય.
- મિથ્યાત્વે સમ્ય)મોહO, મિશ્રમોહ૦, જિનનામ વિના ૧૦૬ પ્રકૃતિ જાણવી, સાસ્વાદને એકે) વિગેરે ચાર જાતિ, સ્થાવર, સૂક્ષ્મ, સાધારણ, આતપ અને મિથ્યાત્વ મોહવિના ૯૭ પ્રકૃતિ ઉદયમાં હોય.
