________________
૪૦
બંધસ્વામિત્વનામાં તૃતીય કર્મગ્રંથ
અપ્રત્યાખ્યાન કષાય માર્ગણા
અપ્રત્યાખ્યાનીય કષાયનો ઉદય ૧ થી ૪ ગુણઠાણા સુધી હોય છે. તેથી અપ્રત્યાખ્યાનીય કષાયના ઉદયવાળી માર્ગણામાં ૧ થી ૪ ગુણઠાણા હોય છે. ત્યાં ત~ાયોગ્ય સંયમનો અભાવ હોવાથી આહારકદ્ધિકનો બંધ ઘટી શકતો નથી. તેથી ઓથે આહારકદ્ધિક વિના ૧૧૮, મિથ્યાત્વે-૧૧૭, સાસ્વાદને ૧૦૧, મિશ્રે-૭૪ અને અવિરતે-૭૭ પ્રકૃતિનો બંધ જાણવો. પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કષાય માર્ગણા
પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કષાય માર્ગણા ૧ થી ૫ ગુણઠાણા સુધી હોય છે. કારણકે પ્રત્યાખ્યાનીય કષાયનો ઉદય ૧ થી ૫ ગુણઠાણા સુધી હોય છે. ત્યાં સમ્યકત્વ હોય છે. તેથી જિનનામ બંધાય છે. પણ ત~ાયોગ્ય ચારિત્ર ન હોવાથી આહારકદ્વિકનો બંધ નથી. તેથી આહારકદ્ધિક વિના ઓથે ૧૧૮, મિથ્યાત્વે ૧૧૭, સાસ્વાદને ૧૦૧, મિશ્ર ૭૪, અવિરતે ૭૭ અને દેશવિરતે ૬૭નો બંધ થાય છે.
હવે શેષ કષાયમાર્ગણા-જ્ઞાનમાર્ગણા-સંયમમાર્ગણા આદિમાં ઓઘબંધ હોવાથી અહીં માત્ર ગુણસ્થાનકો બતાવે છે. તે ગુણસ્થાનકોમાં કર્મસ્તવની જેમ ઓઘબંધ કહેવો. संजलणतिगे नवदस, लोभे चउ अजइ दुति अनाणतिगे । बारस अचक्खु-चक्खुसु, पढमा अहक्खाय चरिमचउ ॥१८॥ મન = અવિરતિ માર્ગણામાં | અવનવીય = યથાખ્યાત અનાીિ = અજ્ઞાનત્રિકમાં રમવ8 = છેલ્લા ચાર ગુણ૦
ગાથાર્થ– સંજવલનત્રિકમાં ૯, સં.લોભમાં ૧૦, અવિરતિ ચારિત્રમાં ૪, અજ્ઞાનત્રિકમાં ૨ અથવા ૩, ચક્ષુ-અચક્ષુ દર્શનમાર્ગણામાં પહેલા-૧૨ અને યથાખ્યાત ચારિત્રમાં છેલ્લા ૪ ગુણઠાણા હોય છે. તે ૧૮ ||
