________________
ગુણસ્થાનકને વિશે ઉદય અધિકાર
થિણદ્વિત્રિકનો ઉદય કંઈક પ્રમાદવાળાને હોય છે. તેથી દદ્દે ગુણઠાણે પ્રમાદ અવસ્થાવાળાને ઉદય હોય છે પરંતુ ૭મા આદિ ગુણઠાણે પ્રમાદ હોય નહી માટે ૭મા આદિ ગુણઠાણે થિણદ્વિત્રિકનો ઉદય હોય નહીં. આહારકટ્રિકનો ઉદય-
વિચ્છેદ– લબ્ધિ પ્રમાદથી ફોરવાય છે. ૭મા આદિ ગુણઠાણે પ્રમાદ ન હોવાથી લબ્ધિ ફોરવે નહીં. તેથી આહારકદ્વિકનો ઉદય હોય નહીં. લબ્ધિ ફોરવતાં અને સંહરણ કરતાં પ્રમત્ત ગુણઠાણું હોય છે. કેટલાક આચાર્યના મતે લબ્ધિ ફોરવ્યા પછી ૭મું ગુણઠાણું પામી શકે છે. પરંતુ અલ્પકાળવાળો હોવાથી અને ક્વચિત હોવાથી તેની અહીં વિવક્ષા કરી નથી.' ઉમે ગુણઠાણે ઉદય- ૭૬ જ્ઞાનાવરણીય
નામકર્મ દર્શનાવરણીય ૬ પિંડપ્રકૃતિ ૨૪ વેદનીય
પ્રત્યેક મોહનીય
ત્રસ ૧૦ આયુષ્ય
સ્થાવર ૩ નામકર્મ ૪૨ ગોત્ર અંતરાય
૮
૨
૭૬
૮મા અને ૯મા ગુણસ્થાનકેसम्मतंतिम-संघयण, तिअग, च्छेओ बिसत्तरि अपुव्वे । હાસ-ટ્ટ-છ-સંતો છટ્ટ નિફ્ટ વેગ-તિ ૨૮
વૈક્રિય અને આહા) શરીર બનાવ્યા પછી પ્રમત્ત ભાવમાંથી અપ્રમત્તભાવને પામી શકે છે. એમ કેટલાક આચાર્યો માને છે. તેમના મતે આહા શરીર નામનો ઉદય અપ્રમત્તે પણ હોય છે.
