________________
૫૮૯ પ૯૦ પ૯૦ પ૯૧ પ૯૨ પ૯૨ પ૯૨ પ૯૨ પ૯૪
પ૯૪ પ૯૫
પ૯૬
શબ્દવૈચિત્ર્ય અર્થવૈચિત્ર્ય ઉભયવૈચિત્ર્ય મહાકાવ્યના વિવિધ નમૂના હેમચન્દ્રાચાર્યની મહાકાવ્ય-વિભાવના બહુ ચુસ્ત નથી ૨. આખ્યાયિકા ૩. કથા અન્ય કથાસ્વરૂપો ૪. ચમ્પનું સાહિત્યસ્વરૂપ ૫. અનિબદ્ધ રચના-સ્વરૂપ
અનિબદ્ધ સ્વરૂપોનું વિવરણ હેમચન્દ્રાચાર્ય નિરૂપેલાં સાહિત્યસ્વરૂપોની સમીક્ષા : આસ્વાદની દૃષ્ટિએ બધું જ સાહિત્ય એક છે સાહિત્યના ‘પ્રેક્ષ્ય (રૂપક) અને “શ્રવ્ય (કાવ્ય) એવા ભેદો વાજબી છે ? રૂપકના બે ભેદ : ભેદનું નિર્ણાયક તત્ત્વ હેમચન્દ્રાચાર્ય નાટ્યશાસ્ત્રને અનુસરે છે શેહેલે ઉપરૂપકોને શાસ્ત્રીય સ્વરૂપ આપ્યું છે ભામહ, દંડી અને અભિનવગુપ્ત ધનંજય અને ધનિક નાટિકા અને સટ્ટકનો તફાવત હેમચન્દ્રાચાર્ય વિવાદ ટાળે છે પાડ્યું અને ગેય રૂપકો ભાવાત્મક દશ્યપટો ઉપરૂપકોની સંખ્યા બદલાતી રહી છે કથા અને “આખ્યાયિકા વિશે હેમચન્દ્રાચાર્યનો મત. કથાનાં વિવિધ સ્વરૂપો મહાકાવ્યની નોંધપાત્ર વ્યાખ્યા
હેમચન્દ્રાચાર્યની સંયોજનપદ્ધતિ પ્રકરણ નવ : હેમચન્દ્રાચાર્યનો સાહિત્યસિદ્ધાન્ત
સાહિત્યનું વ્યાવર્તક લક્ષણ ભાષાનું વૈત
27
પ૯૬ પ૯૭ પ૯૭ ૫૯૮ ૫૯૮ ૫૯૮ પ૯૯ FOO ૬૦૧ ૬૦૧ ૬૦૧ ૬૦૨ ૬૦૩ εοι
૬૦૪ ૬૦૬-૬૨૪
૬૦૬
૬૦૬
