________________
૧૩૦
પ્રતિમા પૂજન
समणे वा माहणे वा जो जिणधर न गच्छेज्जा तओ छठ्ठ अहवा दुवालसम पायच्छित्त हवेज्जा से भयव समणोवासगस्स पोलहसालाए पोस हिए पोसहब भयारी किं जिणहर गच्छेजा ? हंता ! गोयमा ! गच्छेज्जा | से भयव केणद्वेण गच्छेज्जा ! गोयमा ! णाणद सणचरणडाए गच्छेज्ज। । जे केइ पोषह ब भयारी जओ जिणहरे न गच्छेज्जा तओ पायच्छित हवेज्जा ? गोयमा ! जहा साहू तहा भाणियव्व छठ अहवा दुवालसम पायच्छित्त हवेज्जा 1"
,,
ભાવાર્થ :- શ્રી ગૌતમ સ્વામી પૂછે છે-“હે ભગવન્ ! તથારૂપ શ્રમણ્ અથવા માહણ તપસ્વી ચૈત્યઘર અર્થાત્ જિનમદિરે જાય ?’’ ભગવાન કહે છે. હા, ગૌતમ ! હંમેશાં નિત્ય પ્રતિ જાય.’.ગૌતમ–“હે ભગવન્ ! જે નિત્યપ્રતિ નહિ જાય તા પ્રાયશ્ચિત આવે ? ” ભગવત–લ્હા ગૌતમ ! પ્રાયશ્ચિત્ત આવે.’ગૌ. “હે ભગવન્! શું પ્રાયશ્ચિત્ત આવે ?” ભ. હે ગૌતમ! પ્રમાદને વશે કરી તથારૂપ શ્રમણુ અથવા માહણ જો જિનમદિરે ન જાય તેા છઠ (એ ઉપવાસ) નું પ્રાયશ્ચિત આવે અથવા પાંચ ઉપવાસનું પ્રાયશ્ચિત હાય.” ગૌ, “હે ભગવન્ ! શા વાસ્તે જિન મદિર જાય ?” ભ. હે ગૌતમ! જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રની રક્ષા વાસ્તે જાય.” ગૌ. “હે ભગવન્ ! જે કોઈ શ્રમણાપાસક શ્રાવક પૌષધશાળામાં રહ્યો થકી પૌષધ બ્રહ્મચારી જોજિનમંદિરે ન જાય તેા પ્રાયશ્રિત આવે ?” ભ. “હા ગૌતમ ! પ્રાયશ્ચિત આવે ! હે ગૌતમ! જેમ સાધુને પ્રાયશ્ચિત, તેમ શ્રાવકને પ્રાયશ્ચિત જાણવું. તે પ્રાયશ્ચિત છઠ અથવા પાંચ ઉપવાસનું હોય,
(૨)
શ્રી મહાકલ્પસૂત્રમાંને પાઠ
"
"तेण कालेन तेणं समपण जाव तुरंगीयाए नथरीए बहवे સમનોવાસના પરિયનંતિ, જ્ઞ છે, મચો, લિવાહૈ, િિસત્તે, તમને, પુલહી, મિત્તે સુપ છે, માણુવત્ત સેમિન્હે, નવર્ષ, આળ જામવેવા इणी जे अन्नत्थ गामे परिवसति इढा दित्ता विच्छिन्न विपुल वाहणाजाब लद्बठ्ठा गहियठ्ठा खाउ मठ्ठमुदिठ्ठपुण्णमासिणीसु पडिपुण्ण पोसह पालेमाणा निग्ग थाण य निण्ग थथीण फासुरण एसणिज्जेण असणं पाणं खाइम' साइमं जाव पडिलामेमाणा चेइयालएसु तिसज्झ च दण