________________
(૧૫o) કતા છે આત્માની. નાશકતા છે મદ અને માનની. એના ઘષમાં પિષ છે પરમાત્મભાવને. પ્રક્રિયા છે–પ્રેસેસ છે સાયન્ટિફીક-વૈજ્ઞાનિક દેવે પણ દુંદુભિને નાદ કરે છે. ઉદ્ઘાષણ કરે છે.
भो भोः प्रमादमवघूय भजध्वमेनमागत्य निर्वृत्तिपुरी प्रति सार्थवाहम् ।। પ્રમાદને પછાડે. મનને મઠારે. નાથને ભજે. નાથ સાર્થવાહ છે મુક્તિપુરી જવા માટે. હે ભવ્ય લોક ! આ આ આત્મકલ્યાણ સાધે.
કાંસી જેડા કે કરતાલસાથે નરઘા-પખાજ કે ઢેલને કવનિ. આ છે આંતરિક ભાવનાનું બાહ્ય પ્રતિક સમૂહ સંગીતનું તાન. ગાન એનું દુઃખહર છે. તન-મન-આત્માનું દુઃખ જાય. નાથને જય જયકાર થાય. નાથની જયમાં ભક્તજનને વિય. દુનિયા ભુલાઈ જાય. પરમાત્મામાં લયલીન બનાય. વિભાગ વીસરાય, સ્વભાવને અનુભવ થાય. આજુબાજુનું વાતાવરણ સ્પર્શે નહિ. બીજે દુન્યવી શબ્દ કાને પડે નહિ. બેલાતા પદોને રણકાર કાનમાં ગુંજે.
સમ્પીય સંત-સંગીત આત્માને રણકાર છે. જ્ઞાનની જાગૃતિ છે. સ્વભાવની સ્મૃતિ છે પુગલભાવની વિસ્મૃતિ છે. આત્માનંદમાં રમણતા છે. પરમાત્મભાવમાં પ્રવેશે છે. સાધુપણાનું સંભારણું છે. સંયમભાવની સ્વીકૃતિ છે. ત્યાગને તલસાટ છે. મેહને માર છે. રાગદ્વેષ પર ઘા છે. સાચે રાહ છે પરમાત્મ આજ્ઞાને.
સંગીતમાં તીર્થકર નામકર્મ બાંધ્યું શ્રી રાવણે. સૂર્યાભદેવની નાટ્યકળા શાસ્ત્રમાં સુપ્રસિધ્ધ છે. દ્રૌપદીની ભક્તિ અભિનંદનીય બની. સંગીત આત્માન માંયલે સૂર છે. ,
