________________
શ્રી કેસરિયા થઈ અમદાવાદ ]
૧૪૯ ગત કર્યું હતું અને મુહરિ પાર્શ્વનાથની યાત્રા થઈ હતી. અહીં પ્રસંગવશાત્ અમે એટલી સ્પષ્ટતા કરવા ઈચ્છીએ છીએ કે જગચિંતામણિ ચિત્યવંદનમાં છેલ્લા કેટલાક વખતથી મુરિવાર એ શબ્દ લખાય છે અને બેલાય છે, પણ ત્યાં મૂળ શબ્દ મરિ ઘાસ છે, એમ પ્રાચીન પ્રતિઓ જોતાં જણાઈ આવે છે. તેને અર્થ સ્તબકકારેએ મથુરાચાં પડ એ કરેલ છે, જે ઐતિહાસિક સંશોધનમાં પણ યથાર્થ પુરવાર થાય છે, એટલે વર્તમાન મુહરિ જગચિંતામણિમાં - વર્ણવેલી તે વખતની પ્રસિદ્ધ પંચતીથીથી ભિન્ન છે.
શ્રી કેસરિયાજીની યાત્રામાં અહીંથી વિહાર થતાં છ સાધ્વી મહારાજે તથા ભાવિક શ્રાવક-શ્રાવિકાઓને સંઘ સાથે જોડાયેલ હતા. પૂજ્ય ગુરુદેવ સાથે યાત્રા કરવાને લાભ કેણ ન ઈચ્છે? ત્યાંથી નાનાપુર, શામળાજી, યાવત્ ડુંગરપુર થઈ માહ સુદિ ૪ ના દિવસે પૂજ્યશ્રીએ ધુલેવા ગામમાં પ્રવેશ કર્યો હતો અને શ્રી કેશરિયાજીનાથનાં નામથી વિખ્યાત થયેલ શ્રી ઋષભદેવ ભગવાનની યાત્રા કરી હતી. અહીં અમદાવાદવાળા શેઠ જેશીંગભાઈ ઉગરચંદે રથયાત્રાને વરઘોડે કાઢવાને લાભ લીધો હતે.
ડભાઈ ભણું આ તીર્થમાં ચાર દિવસની સ્થિરતા કર્યા પછી પૂજ્યશ્રી શ્રાવક-શ્રાવિકા સંઘ સાથે પાછા ટીટેઈ પધાર્યા હતા.
