________________
મુનિજીવનની બાળાથી ૬
૧૬૫
જાય અને ખરેખર ખાડા તે। ધૂળથી જ પુરાય” એ સૂત્ર ઉપર પૂરા વિશ્વાસ જામી જાય. કદાચ વિગઈના રસના નિષ્કારણ સેવનથી શરીર પુષ્ટ થતુ. હેાય તેાય સેવન કરવા જેવું નથી,—જો આત્મા નબળેા પડતા હેાય તે !
એ હાથમાં ઘી અને છાશની ખધેાણી હાય અને સામેથી ધસી આવતા ગાંડા આખલા સામે ઊગરી જવા માટે એકાદ બઘાણી છોડી દઈને તે હાથે બાજુની કોઈ દુકાનને થાંભલા પકડી શકાતા હોય તે કયા ડાહ્યો માણસ ઘીથી ભરેલી બઘાણી છેડશે ? તે તે આ ઉપદ્રવથી ઊગરવા અવશ્ય છાશની જ બઘાણી છેડશે ને ?
આત્મગુણા ઘી છે; શરીરબળ તે છાશ છે. તે હવે છાશના લાભમાં ઘીના લેનાર તેા મૂર્ખ જ ગણાય ને ? ચારથી નવ સુધીનાં દ્વારા
(૪) ગોચરી લાવ્યા બાદ ઇરિયાવહીપૂર્વક કાર્યાત્સગ કરવા, (૫) ગેાચરી આલેાવવી, (૬) ભેાજનવિધિ, (૭) પાત્રપ્રક્ષાલન, (૮) સ્થંડિલગમન, (૯) વિરાધના વિનાની સ્થ’ડિલભૂમિનુ પ્રેક્ષણ, (૧૦) પ્રતિક્રમણ, કાલગ્રહણ વગેરેની વિધિ. ઉપર્યુક્ત દ્વારા પિડનિયુક્તિની નોંધમાં વિસ્તારથી આવી ગયાં છે.
ષડાવશ્યકેાનું સ્થૂળ સ્થાન
જ્યારે જે તારક તીર્થંકર દેવાના આત્માની સાધના પૂર્ણ થાય છે: ઘનઘાતી કર્મોને તેએ નાશ કરે છે :
