________________
નયઆદિક કાંઈ વર્ણવું રે, સંક્ષેપ તત્ત્વ વિચાર // મનસુખ સમ્યક્ દર્શથી રે, લહિયે શિપદ સાર રે | પ્રાણી||૨વા
| | દોહરા વસ્તુ અનંત ધરમ મયી, સમકાલે ન કહાય | નય વચને જો ઉચ્ચ રે, તો કાંઈ વિરુદ્ધ ન થાય તેવા પજવ ગૌણ દરવ મૂખે, દ્રવ્યાર્થિક એ જાણ છે દ્રવ્ય ગૌણ પક્ઝવ મૂખે, પજ્જવ અર્થ વખાણ રા નૈગમ સંગ્રહ વ્યવહારને, રૂજુસૂત્ર એ ચાર | દ્રવ્યાર્થિક નય જાણિએ, ધારો એહ વિચાર //૩ી. શબ્દ સમભિરૂઢને, એવંભૂત એ તીન // પજવ નય મન ધારતાં, પંડિત હોય પ્રવીણ //૪ll
| ઢાલ (૨) બીજી (સ્યાદ્વાદવિચાર)
. / શ્રી સુપાર્શ્વ જિન વંદિયે છે એ રાગ છે સકલ વસ્તુને જાણીએ, ચાર નિક્ષેપ સમેત લલના || ન્યાસ કહ્યા એ વસ્તુના, દ્રવ્ય પ્રજાય અભેદ લલના,
તત્ત્વ દ્રષ્ટિ દ્રઢ રાખીએ છે એ આંકણી ના નામ સ્થાપના દ્રવ્યને, ભાવ સહિત હોય ચ્યાર લલના // વસ્તુના વસ્તુ વિષે, શુદ્ધ નિક્ષેપ વિચાર લલના / તત્ત્વ //રા ઉપચારે પણ વસ્તુના, દાખ્યા ચાર નિક્ષેપ લલના || સૂત્રે વિશેષે વર્ણવ્યા, ઇહાં દાખું સંક્ષેપ લલના // તત્ત્વ૦ ૩ ચાર નિક્ષેપે વસ્તુનો, ભિન્ન ભિન્ન હોય બોધ લલના / ન્યાસ જે જેહના તે તેહમાં, જાણો સદા અવિરોધ લલના / તત્ત્વ) Ill નિત્યાનિત્ય વસ્તુ સવિ, તેમ વલિ એક અનેક લલના / સત્ય અસત્ય પણે સદા, વક્ત અવક્તવ લેખ લલના / તત્ત્વ૦ //પા. આઠે પક્ષે જાણીએ, ભિન્ન ભિન્ન સપ્તભંગ લલના છે. સ્યાદવાદ એમ જાણતાં, લહિયે સમકિત રંગ લલના // તત્ત્વ૦ ૬.
