________________
જન્મ પછી મરણ એકાંતે નિશ્ચિત છે. આપણે એ જોઈ ગયા કે શ્રી બિભીષણ, કુંભકર્ણ, ઈન્દ્રતિ, મેઘવાહન, અને બીજાઓએ મળીને અશ્રુપાત કરતાં કરતાં શ્રી રાવણનાં દેહને અગ્નિસંસ્કાર કર્યો. શ્રી રાવણ પ્રત્યે ગમે તેટલો રાગ હોય, પણ જાતે શ્રી રાવણના શરીરને બાળવાનો વખત આવ્યો. જભ્યા તે મરવાના એ ની વાત છે. મરણ પછી જન્મ નિયમા હોય જ એવું નથી. જે જે મરે છે તે જન્મે જ એવો એકાંત નિયમ નહિ. પણ જે જે જન્મે છે તે મર્યા વિના રહે જ નહિ એ તો નિશ્ચિત જ ! અનંતકાળમાં અનંતા આત્માઓ મર્યા પછી જન્મ્યા નથી એ બન્યું છે. પણ અનંતકાળમાં એકપણ આત્મા એવો જભ્યો નથી કે, જેનું જીવન અખંડિત રહ્યાં હોય, એટલે કે જેનું મરણ જ ન થયું હોય. મરણ સાથે | જન્મ એ એકાંતે નિયત નથી. જ્યારે જન્મ સાથે મરણનો યોગ એકાંતે નિયત છે. અહીંથી મરીને શ્રી સિદ્ધગતિને પામનારા આત્માઓ, અર્થાત્ અહીંથી મરીને મોક્ષે જતા આત્માઓ મર્યા પછી જન્મે છે? નહિ જ. પણ કોઈ જન્મેલું ભર્યું નહિ એમ સાંભળ્યું છે? નહિ જ. શ્રી તીર્થંકરદેવોના આત્માઓ માટે પણ જ્યાં સુધી જન્મ ત્યાં સુધી મરણ નિયત જ હોય છે. જન્મ્યો તે મરવાનો એ ચોક્કસ વાત છે. જન્મ થાય અને મરે નહિ એ | * બને જ નહિ. પણ મારે અને જન્મ ન થાય એવું બને ખરું
તમે મરવાના ખરા કે નહિ? આજે જે શરીરને તમે પંપાળો છો, વારંવાર સાફ કર્યા કરો છો, જેના ઉપર અત્યંત મોહ રાખો છો, તે એક દિવસ અગ્નિમાં સળગી જશે એમ તમને લાગે છે? શરીર અહીં રહેશે અને તમારે તમારા કર્મો અનુસાર ક્યાંક બીજે ચાલ્યાં જવું પડશે એમ લાગે છે ? તમારો વહાલામાં હાલો સ્નેહી, તમારા શરીરને લાકડાની ચિતા ઉપર ગોઠવશે, તમારા શરીર ઉપર લાકડાની ભારે ગાંઠો મૂકશે અને તે પછી અગ્નિ મૂકી સળગાવી મારશે એમ તમને લાગે છે?
આવી દશા થતી તમે તમારી જિંદગીમાં ઘણાની જોઈ છે. તો ૪૫ તમને એમ થયું કે, એક દિવસ મારા શરીરની પણ આ હાલત થશે.
સાર રાગને કાપે અને સંયમ રાગને વધારે તેવો ગ્રન્થ૭
