________________
...લંક વિજય.... ભાગ-૪
નાંખી છે. એ મહા દુ:ખનો વિષય છે અને માટે જ એવાઓ જ્યાં ત્યાં ભટકાયા કરે છે !
મોક્ષના હેતુઓને સંસારના હેતુઓ ન બનાવો સભા: ‘રહસજુ વો નિત્ય' એમ આવે છે ને?
પૂજ્યશ્રી : મોક્ષમાર્ગની આરાધના કરવામાં, ધર્મક્રિયામાં અથવા તો એવા જ કોઈ કાર્ય માટે, એ ધ્યાનમાં રાખો.
સભા રોગોપસર્ગ વગેરે દૂર કરવાની માંગણી આવે છે ને?
પૂજયશ્રી : એ પણ ધર્મના હેતુ માટે જ. આ ન ભૂલાય. એવી દરેક વાત ધર્મસાધનાની પ્રધાનતાને અંગે હોય. એ વાત બરાબર યાદ રાખો કે, આ જૈનશાસન છે. જૈનશાસનની સઘળી ક્રિયાઓ મોક્ષની આરાધના માટે છે. મોક્ષના હેતુઓને સંસારના હેતુઓ ન બનાવો. નૈમિત્તિક સ્તોત્રોને તમે નિત્યનાં બનાવી દીધાં છે. એ બધા ઉપરથી આજકાલની અર્થકામલોલુપતા માપી શકાય તેમ છે. એ દશાના યોગે મહિમાવતી વસ્તુ પણ મહિમાહીન બની જાય ! માટે જેનો ઉપયોગ જે રીતે અને જ્યારે કરવાનો હોય, ત્યારે અને તે રીતે કરવો જોઈએ.
સભા સંસારની માંગણી કરનારું બોલાય ?
પૂજ્યશ્રી: તમે જ વિચારી જુઓ, તમારે એ જોઈએ છે, કે એ બધાથી મુક્ત દશા જોઈએ છે? મુક્ત દશા જોઈતી હોય તે આ માગે ? કેટલાક છન્દો તો પતિતોના રચેલા પણ છે. એમાં તેવી તેવી રચના કરીને, પતિતો, અજ્ઞાન જીવોને મૂંઝવી સ્વાર્થ સાધતા હતા. જેમ અત્યારે પતિતોનો રાફડો ફાટ્યો છે. એટલેકે, સાધુવેષમાં છતાં ભયંકર શિથીલાચાર સેવનારા પણ વધ્યા છે. તેમ પૂર્વે પણ શાસનમાં પતિતો થયેલા એમણે કેટલાક છંદો જોડી કાઢયા. એવી ચીજો મૂર્ખાઓને તો ગમે એટલે મોંઢે કરે, આજે પણ એવું બહુ ચાલી પડ્યું છે. ગણધરદેવ શ્રી ગૌતમસ્વામીજીના નામે, એમની ભક્તિથી, એવું મળે એની ના નથી. પણ એ માટે, શ્રી ગૌતમસ્વામીજીનું નામ લેવું અને એ નામ લેવા
