________________
પણ મંદિર પર આપત્તિ આવે તો સૌ એમ કહે કે, હું એકલો શું કરું? ઘેર આપત્તિ આવે તો એ એકલો કરે, કારણકે ઘર તો પોતાનું માનું છે. એક રક્ષક છતાં ઘર સચવાય અને સો છતાં મંદિર ઘવાય, એ શું ? સુધારકોની દૃષ્ટિ મંદિરના દ્રવ્ય ઉપર ગઈ. પણ તમારા કોઈના ઘરના દ્રવ્ય પર કેમ ન ગઈ ? જાણે છે કે, માલિક જીવતા છે અને અહીં તો બધા માલિકો ઊંઘતા પડ્યા છે. જો એમ ન જાણતા હોય તો ભક્તોએ રાજીખુશીથી સમર્પેલ દ્રવ્ય સામે લવારો કેમ જ હોય ?
ખરેખર, આજે ધર્મસ્થાન એટલે ધણીયાતી વસ્તુ થઈ પડી છે. કહે છે કે, મંદિરમાં અમારો હક્ક કરવા આવનારાઓને કહો કે, મંદિર ઉપર હક્ક વાણીયાઓનો નથી. પણ જે ઓ મંદિર માટે ભોગ આપનારા છે તેઓનો છે. મંદિરની પૂજા પણ ન કરતા હોય, એવાને તો હક્કની વાત કરવાનો પણ અધિકાર નથી. અસલ તો શ્રી વીતરાગ પરમાત્માની આજ્ઞાને માનનાર ! અને તેનો શક્તિ મુજબ અમલ કરનારને જ અધિકાર છે. લિમિટેડ કંપનીના ભાગીયા ઘણા તે માત્ર નફાના જ હોય છે? નહિ કે ખોટમાં જેનો ભાગ એવો જ તફામાં પણ ભાગ હોય છે છે. ખોટ ભરે તે જ નફો પણ લે. ખોટ ન ભરે એ નફો માંગે એ કદી ૧ જ ન બને.
એ જ રીતે ભક્તિ નહિ. સેવા નહિ અને ભક્તિથી સમર્પિત થએલા પૈસા ઉપર ઇચ્છિત હક્ક !, કાયદેસર લડનાર, કાન પકડીને તેવાને અધિકારી ઠરાવી શકે છે. હક્કના નામે ઉપાશ્રયમાં કુસ્તીના | અખાડા તો ન ખેલી શકાય કે ન તો ખેલાવી શકાય. ધર્મ અને ધર્મીને નથી ઓળખી શક્યા એનું જ આ પરિણામ છે. ધર્મ અને ધર્માની ઓળખાણ થાય અને શક્તિ મુજબ એ ઉભયની સેવા થાય, તો દુઃખમાત્ર દૂર થાય અને સુખ માત્ર આવી મળે. દુઃખના નાશનો અને સુખની પ્રાપ્તિનો એ અનુપમ ઉપાય છે.'
ધર્મમય વર્તનનો અદ્ભુત પ્રભાવ શ્રી વજકર્ણના વલણથી સિંહોદર રાજા પ્રસન્ન તો થયો જ હતો. શ્રી વજકર્ણની પ્રાર્થનાથી શ્રી રામચંદ્રજીએ તેની પ્રતિજ્ઞાને આડે
સાહમ્મીના સગપણ સમું અવર ન સગપણ કોય...૧
