________________
અધ્યયન આઠમાની ગાથા ૫૧ થી ૫૫ સુધીના છુય શબ્દના અર્થ
નારીણં-સ્ત્રીઓને ગિહિસંચયં-ગૃહસ્થીઓનો પરિચય સાહૂતિ–સાધુઓની સાથે
જા-જેમ
નખતં-નક્ષત્ર
સુચિષ્ણ-સ્વપ્ન
મંત©સર્જ-મંત્ર અને ઔષધ
આઇ ખે-હે
ભૂહિગરણપયં-પ્રાણીઓની પીડાનું સ્થાનક કુક્કુડપોઅસ્સ-કુકડીનાં બચ્ચાંને
અઠું-બીજાને માટે
કુથલઓ-બિલાડીથી બંભયારિસ્સ–બ્રહ્મચારીને
પગડું-કરેલું
ઇક્ષીવિગ્રહઓ-સ્ત્રીના શરીરથી
(યુક્ત | ચિત્તભિત્તિ-ચિત્રામણમાં નિર્ઝાએ-જુએ સુઅલંકિö-સારા અલંકારવાળી
સયણાસણં-સંથારો ને આસન ઇશ્રીપસુવિવવિજયં-સ્ત્રી પશુથી વર્જિત | ભષ્મપિવ-સૂર્યની જેમ
વિવિત્તા–બીજાથી રહિત
દાં-જોઈને પડિસમાતરે-પાછી વાળે
ભવેહોય
સિા-શય્યા, વસતિ
ઉચ્ચારભૂમિસંપન્ન-સ્થંડિલ માત્રાની જગ્યા
ક્ષયણું-વસતિ
ભઇ–સેવે
ભાવાર્થ : મુનિઓએ નક્ષત્ર, સ્વપ્ન, વશીકરણાદિ યોગ, નિમિત્ત, મંત્ર અને ઔષધ એ આદિ ગૃહસ્થીઓને ન કહેવાં; કારણ કે તેમ કહેવાથી એકેંદ્રિયાદિક જીવોની વિરાધનાનું કારણ થાય છે; પણ ગૃહસ્થીઓની અપ્રીતિ દૂર કરવા માટે એમ કહેવું કે આ કાર્યોમાં બોલવા માટે મુનિઓને અધિકાર નથી. ।।૫૧ (સાધુઓને કેવા ઉપાશ્રયમાં રહેવું તે વિષે.) બીજાને માટે બનાવેલ, સ્થંડિલ માત્રાની જગ્યાયુક્ત, અને સ્ત્રી, પશુ આદિ રહિત, એવા મુકામમાં મુનિઓએ રહેવું. તથા સંથારો તેમજ પાટલા પ્રમુખ પણ બીજાને અર્થે કરેલ હોય તેવાં વાપરવાં જોઈએ. ૫૨ બીજા મુનિઓ આદિથી રહિત જો ઉપાશ્રય હોય તો સાધુએ સ્ત્રીઓને ધર્મકથા ન કહેવી. શંકાદિ દોષોનો સંભવ છે. તેમજ ગૃહસ્થીઓનો પરિચય મુનિઓએ ન કરવો. પણ મુનિઓની સંઘાતે પરિચય કરવો. ૫૩ જેમ કુકડીનાં બચ્ચાંને નિરંતર બિલાડીથી ભય હોય છે, તેવી જ રીતે બ્રહ્મચારીઓને સ્ત્રીના શરીર થકી ભય છે માટે સ્ત્રીઓનો પરિચય મુનિઓએ ન કરવો. ૫૪. ચિત્રામણમાં ચિત્રેલી સ્ત્રીને મુનિઓએ
દલિત
438
