________________
તેઓ ઈશ્વરચંદ્રજીને સહાયતા કરવા ગયા છે, પરંતુ તેએ જ્યારે જણાવે છે કે “કુછ લેગ ઈન્દ્રિયજન્ય પ્રત્યક્ષ આદિ પ્રમાણાં કે નયકે અન્તગત માનતે હૈ.” ત્યારે ઈશ્વરચંદ્ર છ તા નયેાને પ્રમાણુની ( ચાક્ષુષપ્રત્યક્ષાદિની ) . અન્તર્ગત માનીને અનાવશ્યક સ્વીકારે છે. સમ્પાદક પ્રમાણેાને નયાન્તગત બતાવે, અને પતિજી નયાને ચાક્ષુષપ્રમાણાન્તગત બતાવે છે આ બીજો સ્પષ્ટ વિસ`વાદ છે. ભ્રાન્ત માણસા ની આજ સ્થિતિ હોય છે અસ્તુ,
આમ આ વિસંવાદો બ ંનેના નય સ્વરૂપ નિરૂપણમાં અપ્રમાણિકતાના સ્પષ્ટ સૂચક છે.
-મિથ્યા નિણૅય
શ્રીયશેાવિજયજી પુસ્તિકાના નામાભિધાની સ્પષ્ટ વિરૂદ્ધ જણાવે છે કે- અનેક ઉદાહરણાસે નયેકા શબ્દાઔર જ્ઞાનાત્મક સ્વરૂપભી સ્પષ્ટ નહીં હો સકતા
ત્મક
આ એમના મિથ્યા નિર્ણય છે, આ સ્થિતિમાં આ નામ ન જ હાઈ શકે, नयेषु भ्रम : આવુ જ એના જેવું જ
,,
કોઈ નામ આપવું જોઈતું હતું, નિય આપતાં પહેલાં કઈ જ્ઞાની
અને આવે। મિથ્યા ગુરૂની સેવા કરવી
જોઈતી હતી.
ઃઃ
બપ
શ્રીઈશ્વરચંદ્રજી જો કે અજૈન પ'ડિત છે માટે પેાતાની માન્યતાને સિદ્ધ કરવા પ્રયત્ન કરે એ માની શકાય, પરંતુ
