________________
૪૧
(૪) મૈથુન
૧ વષ્ટિ :— ઇન્દ્રિયાના ભાગથી આત્મામાં પ્રસન્નતા વધે છે માટે તેને અબ્રહ્મત્વ દોષ, કહેવાય જ નહિ એમ માને છે.
:
૨ એકાન્તદૃષ્ટિ :— શરીરના સંબધેાથી, આત્માને મૈથુન ઢોષ લાગતા જ નથી, એમ માને છે.
૩ વિસંવાદિ દૃષ્ટિ * સર્વે ભાવા એક બ્રહ્મની જ માયા છે. માટે કાઈને અબ્રાહ્મ-દોષ લાગતા જ નથી, એમ' માને છે.
૪ અવક્રદ્રષ્ટિ ઃ—કામ ભાગની વૃત્તિના જોરે, અન્ય દ્રવ્યના સભાગ- કરવા, તે મથુન દોષ છે.
૫ અનેકાન્તદૃષ્ટિ
અન્ય દ્રવ્યના સયાગમાં, આસક્ત
:1
રહેવુ, તે અબ્રહ્મત્વ ઢાષ છે.
૬ અવિસ'વાદિદિ પર-ભાગની વાંચ્છા કરવી તે અભ્રાત્વ દોષ છે.
