________________
૮૫
૯૭
૮૭
૮
I
૧૦૦
૯
૧j૩
૧૦૪
હ૩
ચાર પ્રકારને પુરુષાર્થ ચાર પ્રકારની સત્તા (૮૫) ધર્મ પુરૂષાર્થ
(૯૬) રાજ્ય સત્તા (૮૬) અર્થ ,
(૭) કર્મ સત્તા (૮૭) કામ
(૯૮) ધર્મ સત્તા (૮૮) મોક્ષ
(૯) આત્મ સત્તા ચાર પ્રકારનું ધ્યાન
પ્રકીર્ણક નવા વિષયો (૮૯) આર્ત ધ્યાન ૮૯ (૧૦) હિંસા (૯૦) રોદ્ર ધ્યાન
(૧૦૧) અહિંસા ૧૦૧ (૯૧) ધર્મ ધ્યાન
(૧૨) ધર્મ
૧૦૨ (૯૨) શુકલ ધ્યાન
(૧૦૩) અધર્મ
(૧૦૪) આચાર રહનત્રયી
(૧૦૫) અનાચાર
૧૦૫ (૯૩) સમ્યગૂ દર્શન
(૧૦૬) સત્યમ
૧૦૬ (૯૪) સભ્ય જ્ઞાન ૯૪ (૧૦૭) શિવમ
૧૦૭ (૫) સમ્યફ ચારિત્ર ૯૫ (૧૦૮) સુંદરમ
આ રીતે કુલ ૧૦૮ વિષયોને છ દ્રષ્ટિથી સમજાવવામાં આવ્યા છે. તેને વિસ્તારથી ગુરુ-ગમથી સમજી જ્ઞાન–શુદ્ધિ અવશ્ય કરવી, કેમકે જ્ઞાન-શુદ્ધિ તે યોગ–શુદ્ધિ અને ક્રિયા-શુદ્ધિને હેતુ છે. અને ક્રિયા-શુદ્ધિ એટલે પરિણતિની શુદ્ધિ, તે જ ઇષ્ટાર્થ ફળદાયક છે એમ જણવું. આ ઉપરાંત આ ગ્રંથને અનુરુપ સિદ્ધાંતાવગાહન . અને ગણુધરવાદ વાંચનસાર, એ બે પ્રકરણે ઉમેરીને આ ગ્રંથ શાસ્ત્રથી અવિરુદ્ધપણે મેં– મારી યથામતિ લખે છે, વિદ્વાન તેમાંની ભૂલચૂક સુધારી લેશે.
એજ અભ્યર્થના લી. શાંતિલાલ કેશવલાલ
૧૦૮
