________________
• વિષયમાર્ગદર્શિકા
પૃષ્ઠ
વિષય
५११ सप्तभंगीनी सार्वत्रितनुं समर्थन : उस्मान्तर . ५११ परिपूर्णार्थप्रापकत्वमेव तात्त्विकप्रामाण्यम् . ५११ परिपूर्णअर्थजोधडतानी वियारएशा . ५१२ सूक्ष्मबुद्ध्या अर्थावधारणम् इत भेवंभूतनयना भते निर्विल्पतानी वियारा ५१२ व्यंनपर्यायनी सप्तभंगीनो त्रीभे लांगो५१२
સમભિરૂઢ-એવંભૂતમત મુજબ વસ્તુ નિર્વિકલ્પ અનેકાંતવ્યવસ્થા ગ્રંથ મુજબ વિચારણા ફક્ત સમભિરૂઢનયના મતે નિર્વિકલ્પતાનું સમર્થન व्यञ्जनपर्यायाऽवाच्यता
खेडना ज्ञानमां सर्वेनुं ज्ञान . यासनीय न्याय वियार....
द्विभङ्गीविमर्शः ..
વ્યંજનપર્યાયની સપ્તભંગીના છેલ્લા ચાર ભાંગા વ્યંજનપર્યાયમાં દ્વિભંગીની
પાર્શ્વભૂમિકા : બીજી વ્યાખ્યા
વિષય
अर्थनयस्वरूप-विषयमीमांसा.
વ્યંજનપર્યાયના સ્વરૂપની વિચારણા સવિકલ્પ-નિર્વિકલ્પસ્વરૂપની વિચારણા
व्यञ्जननयस्वरूप-विषयमीमांसा
સપ્તભંગીમાં એકીસાથે સર્વનયપ્રવૃત્તિનો સંભવ
સંમતિતર્કગાથાની ત્રીજી વ્યાખ્યા
व्यञ्जननयतो विरोधः, न प्रमाणादितः
વિરોધનો પરિહાર अवक्तव्यत्वस्वरूपविमर्शः
અવક્તવ્ય પણ કથંચિત્વક્તવ્ય.
अनेकान्तव्यवस्थासंवादः .
વ્યંજનપર્યાયની દ્વિભંગી :
. ५१५ | सप्तभङ्गीलक्षणपदार्थान्वयः .
व्यंष्ठनपर्यायमां अवाय्य वगेरे लांगानो असंभव ५१५ सप्तभंगीदृर्श प्रभाशनयतत्त्वा
सैद्धान्तिकबाधपरिहारः.
અનેકાંતવ્યવસ્થાકારની ષ્ટિમાં
खण्डशः शक्त्या बोधविचारः
खंडशः शस्तिथी भवतव्यत्वनो जोध असंभव અનેકાર્થકશબ્દસ્થળે શાબ્દબોધવિચાર .
व्यञ्जननये द्वौ भङ्गौ
સર્વત્ર સાત ભાંગા આવશ્યક નથી सार्वत्रिकसप्तभङ्ग्याग्रहः त्याज्यः चालनीयन्यायेन सप्तभङ्गीबोधः આગમાનુસારી મતનું સમર્થન.
५१३
.५१३
कदाग्रहमुक्तमनस्कता कर्तव्या
વિચારણાની દિશાઓને ખુલ્લી રાખીએ आत्मादितत्त्वदर्शने जैनत्वसाफल्यम्.
. ५१३ | सप्तभंगीना अभ्यासथी आत्मतत्त्वद्दर्शन . ५१४ स्याद्वादपरिज्ञाने नैश्चयिकसम्यक्त्वम् भेदाभेदसमर्थनोपसंहारः .
·
५१४
. ५१४ साधने सर्वनयमां समता
.५१९
५२०
५२०
५१६
.५१६ सप्तभङ्गीसूत्रमीमांसा .
.५१६
५१७
५१७
५१८
. ५१८
५१९
લોકાલંકારસૂત્રનું અર્થઘટન
સપ્તભંગીદર્શક સૂત્રની મીમાંસા नय-प्रमाणसप्तभङ्गीलक्षणप्रदर्शनम् પ્રમાણસમભંગી અને નયસાભંગી અંગે જુદા-જુદા લક્ષણ ન્યૂનભંગ હોય તો સપ્તભંગી અપ્રમાણ निराकाङ्क्षबोधस्यैव प्रामाण्यम् પ્રમાણ, નય અને દુર્નય વચ્ચે ભેદરેખા . | अभेदवृत्तिप्राधान्याऽभेदोपचारविचारः સકલાદેશની સમજણ મેળવીએ.
वृत्तिथी सडसाहेशनी प्रवृत्ति
सकलादेशविमर्शः.
- ५२० ५२१
कालाद्यभेदवृत्तिविचारः.
. ५२१ ५२२
કાળ વગેરે આઠ તત્ત્વનો પરિચય .. ५२३ कालाद्यष्टकापेक्षाऽभिन्नत्वप्रयोजनावेदनम् . ५२३ सकलादेशस्वरूपपरामर्शः
अमेह उपयारथी सडसाहेशनी प्रवृत्ति. विश्लादेशने समखे
23
પૃષ્ઠ
५२३
५२४
५२४
. ५२५
.५२५
.५२५
५२६
.५२६
५२७
.५२७
. ५२८
५२९
.५२९
५३०
५३०
५३१
. ५३१
५३२
.५३२
.५३२
५३३
५३३
५३४
५३४
.५३४
५३५
. ५३५
. ५३५
५३६
.५३६
५३७
५३८