Jaina Tarka Bhasha

SR No.: 022374
Original Sutra Author: N/A
Author: Dayanand Bhargava
Publisher: Motilal Barasidas Pvt Ltd
Publication Year: 1973
Total Pages: 198
Language: English, Sanskrit
Classification: Book_English
File Size: 16 MB

Page 7

(v) वचनलक्षणमवयवद्वयमेव परप्रतिपत्त्यङ्गम्-५०; मन्दमतींस्तु प्रति दृष्टान्तोपनयनिगमनप्रयोगः पक्षशुद्ध्यादिप्रयोगश्चेति दशावयवो हेतुः-५१;
हेतोविविधाः भेदाः विधिरूपो विधिसाधको हेतुः षोढा–५२; विधिरूपो निषेधसाधको हेतुः सप्तधा-५३; प्रतिषेधरूपो विधिसाधकः पञ्चधा-५४; प्रतिषेधरूपः प्रतिषेधसाधकः सप्तधा-५५;
त्रिधा हेत्वाभासः-५६; अन्यतरासिद्धस्य हेत्वाभासस्य सिद्धिः-५७; विरुद्धलक्षणम्-५८, अनैकान्तिकलक्षणम्-५६; धर्मभूषणप्रतिपादिताकिञ्चिकराख्यहेत्वाभासस्य खण्डनम्-६०; -
आगमप्रमाणलक्षणनिरूपणम्-६१; अागमे सप्तभङ्गी-६२;
सप्तभङ्गानां स्वरूपम्-६३; सप्तभङ्गानां सकलादेशस्वभावत्वं विकलादेशस्वभावत्वञ्च-६४; कालाद्यष्टानामभेदभेदयोविनियोगः-६५; २. नयपरिच्छेदः
पृ० २१-२५; नयस्वरूपनिरूपणं नयानां द्रव्याथिकपर्यायार्थिकत्वाभ्यां द्विधा विभजनमनयोश्च भेदेषु ऋजुसूत्रस्य जिनभद्रगणिमते द्रव्याथिकेऽन्तर्भाव:-१; नैगमनयनिरूपणम्-२; सङ्ग्रहनयनिरूपणम्-३; ऋजुसूत्रनयनिरूपणम्-४; शब्दनयनिरूपणम्-५; समभिरूढनयनिरूपणम्-६; एवम्भूतनयनिरूपणम्-७; अर्थशब्दनययोविवेकः, अपितानर्पितनयो व्यवहारनिश्चयनयो च-८; नयेषु बहुविषयाल्पविषयत्वाभ्यां क्रमिकत्वम्-६; नयेष्वपि सप्तभङ्गीयोजना-१०; नयाभासेष्वजनमतानामन्तर्भावः-११, ___३. निक्षेपपरिच्छेदः
पृ० २५-३०; - निक्षेपस्य लक्षणं भेदाश्च-१; नामनिक्षेपः-२; स्थापनानिक्षेपः-३; द्रव्यनिक्षेपः-४; भावनिक्षेपः-५; चतुर्णा निक्षेपाणामभेदनिराकरणम् –६, भावस्यावशिष्टानाञ्च नयानां परस्परमभेदो भेदश्च, निक्षेपाणां नयेषु योजनात्र जिनभद्रगणीनां मतचर्चा च-८;
जीवविषये निक्षेपा: भावाभावविषये तत्त्वार्थटीकाकृतश्च मतम्--; संसारिजीवे द्रव्यत्वेऽपि भावत्वाविरोधः । प्रशस्तिश्लोकाः
पृ० ३० । 4. TRANSLATION On the Organ of Knowledge
pp. 33-70. (The numericals indicate the para)
Salutations—The investigation into the definition of the pramana in general-1; refutation of the view-point that sense qua attainment is the pramāņa--2;
Definition of perceptual cognition--3; division of perceptual division into two : the empirical and the transcendental