SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 190
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ બારમુ ] સદ્ધર્મદેશના ૧૨૭ એકલા જૈને હોય તે અમને ફિકર નથી. પણ તેના સિદ્ધાંતને તમે કઈ આર્ય માની શકે તેમ નથી. બીજા બધાને ગુલામી માનવી. પહેલાં પ્રજા જ્યારે ગુલામીમાં હતી ત્યારે સ્વાતંત્ર્યના ઉત્થાન કરનારી સંખ્યા મુઠીભરની હતી. મુઠીભર હોવાથી કાર્ય બંધ કરવું તે બુદ્ધિમાનનું કામ નહિ; પણ કાર્ય સાચું છે કે નહિ તે તપાસવું જોઈએ. અહીં આખું જગત, જૈનેતર બધા વર્ગમાં ચાહે અર્ય હાય, અનાર્ય હાય, પાર્વાત્ય કે પાશ્ચાત્ય વર્ગ હોય પણ તે બધા જીવને જવાબદાર અને જોખમદાર વગરના માનનાર છે; પણ તેઓ જીવને જવાબદાર, જોખમદાર, કર્તા, અકર્તા, અન્યથા કર્તા માનનારા નથી. જૈન સિદ્ધાંતની વિશિષ્ટતા તમારે ત્યાં રેડિયમ (radium) કેટલું? ડું છે ને બીજી વસ્તુઓ વધારે છે તો તેમાં નાખી દે ને? તેને જુદી કેમ રાખી છે? કહેવું પડે કે તેની સ્થિતિ બધાથી જુદી છે. તેમ અહીં પણ આની સ્થિતિ જુદી છે. માટે જ કહ્યું કે 'एगा साहु एगा य साहुणी सावओ य सही या आणाजुत्ती સિં, તે પુખ રિસંવાઝ (સં. ૧૦ ના ર૧) જૈન સિદ્ધાંતને અનુસરનારે એક સાધુ, એક સાધ્વી એક શ્રાવક અને એક શ્રાવિકા હોય તે પણ જૈન સિદ્ધાંત અલગ રહેવાને પણ ઈનામાં ભળશે નહિ. જીવ પોતે પિતાના અંગે જવાબદાર, જોખમદાર, કર્તા, અકર્તા અને અન્યથા કર્તામાં શકિતવાળે; માટે ભગવાન સુધર્માસ્વામીજીએ જણાવ્યું કે જૈનેતરમાં તમે જીવનને “મહેલ” બનાવી શકશે નહિ, પણ જેલ” તરીકે રાખવાના. ગયા જીવનને ને આવતા જીવનને વિચાર
SR No.022319
Book TitleShodashak Prakaran
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAnandsagarsuri
PublisherJain Pustak Pracharak Samstha
Publication Year1949
Total Pages336
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size18 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy