SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 120
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ પ્રથમ ભક્તિ. ૫૧ સાધુ સાધ્વીઓને શુદ્ધ નિર્દોષ આહાર પાછું ચાર પ્રકારને પ્રતિલાભતાં છતાં તેમજ જીનમંદીરમાં ત્રણ કાળ ચંદન, પુષ્પ, ધુપ, વસ્ત્રાદિથી અષ્ટ પ્રકારી પૂજા કરતાં છતાં વિચરે છે. એટલા માટે હે ગૌતમ! જે માણસ જીન પ્રતિમાજીની પૂજા કરે છે તેને સમ્યક દષ્ટિ જાણ. જે માણસ જીન પ્રતિમાજીની પૂજા નથી કરતા તે માણસને મિથ્યા દ્રષ્ટિ જાણવે. મિથ્યા દષ્ટિને જ્ઞાન, દર્શન ચારિત્ર અને મેક્ષ મળતું નથી, સમ્યક્ દષ્ટિને જ્ઞાન દર્શન ચરિત્ર અને મોક્ષ મળે છે. તેટલા માટે, હે મૈતમ, સમ્યક્ દષ્ટિ શ્રાવકેએ જન પ્રતિમાજીની સુગંધ-પુષ્પ-ચંદન-વિલેપન વિગેરેથી અવશ્ય પૂજા કરવી. વિગેરે. આ ચાલુ સૂત્રમાં તુંગીયા નગરીના શ્રાવકોનું વર્ણન કરવા સાથે તેઓની દિનચર્યા બતાવી છે. પ્રથમ પુછવામાં આવેલ છે કે, આણંદાદિ શ્રાવકેમાંથી કેણે જીન પ્રતિમાજી પૂજ્યા છે તેમજ કોણે મંદીર બંધાવ્યા છે? તેને આ પાઠમાં સ્પષ્ટ ખુલાસે છે. ખાસ નામાંકિત શ્રાવકોનાં નામ આપવા સાથે ત્રીકાળ અષ્ટ પ્રકારી પૂજા કરવાનો સ્પષ્ટ ખુલાસે છે. વળી જે માણસ પ્રભુજીની પૂજા કરતા નથી તેને મિથ્યા દ્રષ્ટિ ગણવા સાથે જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્ર અને મેક્ષના લાભોને અભાવ જણાવ્યું છે. જ્યારે પ્રભુની પૂજા કરનારને સર:કિ દ્રષ્ટિ ગણવા સાથે દર્શન,જ્ઞાન,ચારિત્ર અને મોક્ષના લાભ તેને મળે છે. આ મુજબ આ પાઠમાં પરમાત્મા મહાવીરદેવ ગૌતમસ્વામીને ઉદ્દેશીને સ્પષ્ટ જણાવે છે. વિધિમાર્ગને આશ્રી આનંદ, કામદેવ, શંખ, પુષ્કલી વિગેરે શ્રાવકની દિવસ સંબંધી ચર્યામાં પૂજા તથા દર્શન તથા પિષધ વિગેરે ખાસ બતાવ્યા છે. હવે જે પૂજાની અંદર જીવહિંસા થવા સાથે નુકશાન તેઓને થતું હોત તો તેને પ્રભુ નિષેધ શા માટે ન કરે? તેમજ તેઓની દિનચર્યામાં પૂજાને અંગે જ્ઞાન, દર્શન અને મોક્ષને લાભ ભગવાન શામાટે બતાવે? વળી જ્યારે આનંદ, કામદેવવિગેરે પ્રતિજ્ઞાકરે છે અને વૃત ઉચ્ચરતી વખતે અરિહંતને તથા અરિહંતનાં ચૈત્યને - વંદન પૂજન કરવું બીજાને કરવું નહિ.આ વખતે ભગવાન શામાટે તેઓને ના પાડે નહી કે ભાઈ, પૂજામાં હિંસા થાય છે અને તેથી નરકાદિ
SR No.022229
Book TitleDev Bhaktimala Prakaran
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDevvijay Maharaj
PublisherJain Atmanand Sabha
Publication Year1920
Total Pages202
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy