________________
આ કા
ઉતાવળાં રાજાને, પ્રમાદી વૈદ્યને, રાગી દેવને, વિષયી ગુરૂને, દયાહીન ધમ ને ઘણાં માહવશપણાંથી જે ત્યાગતા નથી તે સ્વકલ્યાણુથી ત્યજાય છે. આ રીતે વિચારીને તેઓએ રાજાને વિનતી કરી, હે રાજનૂ ! આ તમારી ચારની વસ્તુએ છે. આથી અમારો આશય નિષ્ફળ થયે છે. એમ વિચારીને ત્યારે રાજાદિ યમ'ડને દંડ કરવાં સમથ ન થયા. ન્યાય જેના મિત્ર થાય અને નમરજના પક્ષપાતી થાય તે રાજા પણ તેથી ઘખરાય છે તે સામાન્ય તે શું ?
પછી કપટથી ક્રમે કરીને તેને તિરસ્કાર કરીને મહાજને તેમનાં સ્થાને તેમનાં પુત્રાને સ્થાપ્યાં. સવલાકનાં વિરોધથી પેાતાનાં પદનાં સ્થાનેથી ભ્રષ્ટ થયેલાં તેઓ ઘણાં અપમાનને પામ્યાં, કારણ ઘણાના વિરાધ હિતને માટે થતા નથી.
તેથી હે રાજા ! કોઈ પણ બુદ્ધિમાન સાથે અને વિશેષ કરીને ઘણા લેાકેાની સાથે વિરોધ ન કરવા. તેથી નીતિનાં જાણકાર લાકોએ કહ્યું છે તે જેવાં તેવાં પણ પ્રાણીને પરાભવને ભાગી કરીને બુદ્ધિરૂપી ચક્ષુથી તેની ઉપેક્ષા ન કરવી જેવાં તેવાં પણ માણસના પરાભવ કરવા નહી જેમકે ઉપેક્ષા કરાયેલ નાનકડાં ટિટ્ટિસે પણ સમુદ્રને વ્યાકુળ
ક
પછી સુર્યાધન ાજાએ તે દેશનાં વિભાગને ત્યાગીને મંત્રી અને પુરેાહિતની સાથે દેશ દેશાંતરમાં ભમતાં શુદ્ધ ધર્મનાં પ્રકાશક એવા ધમ'ઘાષ ગુરૂને પામીને સવેગ અને નિવેદને પામેલાં તેએએ ચારિત્રના સ્વીકાર કર્યાં.
પુણ્યવાનાને પ્રાયઃ એ' જ સ્થિતિ થાય છે. સામ્રાજ્ય લક્ષ્મીને ભાગ અથવા ચારિત્ર સપત્તિના ભાગ.
એ રીતે વિધનાં ફળને પ્રકાશિત કરતુ પૃથ્વી ઉપર પ્રસિદ્ધ એવુ સુયેાધન રાજાનું ચરિત્ર સાંભળીને ત્યારે રાજા શ્રેણિક અદ્ભુત હ વાળા થયા.
બીજો પ્રસ્તાવ સપૂર્ણ
૫૪ ]
aasasamacharchool
