________________
પ્રસ્તાવના
હિરાની પરિક્ષા કરવા માટે જુવેરીજ બનવું પડે છે કેલસાના વખારમાં બેસનારે હિરાની પરિક્ષા કરવા માટે પાત્ર ગણાતું નથી. તેમજ હિરાની પરિક્ષા કરનારને ઉંઘનું ઝેકું આવેલુ ચાલતુ નથી કદાચ હિરાને બદલે હાથમાં પત્થર આવી જાય છે જે પત્થરની કિંમત કોઈ નથી. ધર્મ સમજ્યા હોવા છતાં, ધર્મ કરતા હોવા છતા, ખુબ ખુબ મહેનત કરતા હોવા છતા ધમ મમ ભુલી જાય છે અને ધર્મ કરતા હોવા છતા તે મજુરી થઈ જાય છે, તેને લાભ પણ તાત્કાલીક અથવા ભવિષ્યમાં ઘણેજ અલ્પ મળે છે જે માનવ ધર્મને મર્મ જાણે છે તે ધર્મ આંખ બંધ કરીને કરતે નથી પણ એમ વિચાર કરે છે કે મારે શરૂઆત કયાંથી કરવાની છે અને હું છેડે તે પહેચીશ કે નહીં. જે માનવ ધર્મનું મર્મ જાણે છે તે બુદ્ધીન ભસે રેહતે નથી પણ શ્રદ્ધામાં ડુબકી મારે છે અને શ્રદ્ધામય બની વિશિષ્ઠ લક્ષણુને ધારણ કરે છે. એ લક્ષણ છે સમકિત ! આ સમકત છે શું ? એને આત્મસાત કેવી રીતે કરી શકાય? તેને માર્ગ શું છે? તેને વિચાર કર્યો છે “સમ્યક્ત્વ કૌમુદી ગ્રંથમાં
સામાન્ય રીતે બાલજી માટે ગ્રંથ વાચ અને સમજ વધુ સુલભ થાય તે માટેનું માર્ગદર્શન ભાષાંતર રુપમાં કરવાને અતિ સુંદર પ્રયત્ન કર્યો છે. મુનિ ભગવંત પ. પૂ. દર્શનવલલભ વિજયજી માહારાજ સાહેબે આ નાનકડા ગ્રંથમાં આ ગ્રંથ વાંચ્યા પછી ઘણી ઘણું સમજણ મળે છે. અને તેમા મૂળ ગ્રંથ “સમ્યકત્વ કૌમુદી' નું ગૌરવ પણ થાય છે.
અંતે આ ગ્રંથનું વાચન મનન ચિંતન કરવાથી આપણું અંતર મિથ્યાત્વના અંધારા અવશ્ય દુર થઈ સમક્તિને દિપક અંતરમાં પ્રગટી શકે છે.
