________________
မှဖုဖုဖ၉၉၇
၉၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀၀
જે બુદ્ધિમાન પિતાનાં આત્મહિતને ઇચ્છે છે. તેણે મન-વચન-કાયાથી જીવરક્ષા કરવી જોઈએ. કહ્યું છે કે
શાશ્વત જીવન બળ અને આરોગ્યને ઈછતાં રાજાએ પિતે હિંસા ન કરવી જોઈએ અને કરતાને અટકાવવું જોઈએ.
કરાતી હિંસા જે સુખને માટે થાય તે વિષનાં રસને સ્વાદ જીવનને આપે.
જે પ્રાણુ વધથી સુખને ઈચ્છે છે તે અગ્નિમાંથી કમળયુકત વનને સૂર્યનાં અસ્તથી દિવસને, સર્પના મુખમાંથી અમૃતને, કાલકુટ ઓરથી જીવિતને, અજીર્ણથી નિરેગિતાં અને ઝઘડાથી સજજનતાને ઈચ્છે છે.
દયાધમનાં પ્રભાવે મનુષ્યને નિશ્ચિતપણે આરોગ્ય-રૂપ-બલઐશ્વર્ય આદિ સંપત્તિઓ થાય છે. જીવહિંસા વિરતિનું જે વ્રત મેં દ્વિવિધ ત્રિવિધ પૂર્વે ગ્રહણ કર્યું છે તેનું હું પ્રાણ પણ ખંડન કરીશ નહી, વ્રતને ભંગ ઘેર એવી નરકની પીડાઓને જ આપે છે. નીચ પુરૂષોની જેમ શ્રેષ્ઠ પુરૂષ પણ જો આપત્તિમાં વ્રત ભંગ કરશે તે તેને પ્રગટ એ શું ભેદ રહેશે ?
આ રીતે રાજાના વ્રતની દઢતાં જાણીને સચિવાદિએ નગરજનેને બોલાવીને કહ્યું કે જે કંઈ જીવનાં લેહીનાં દાનથી રાજા દેવીને બલી આપે તે આ પૂર્વદ્વારની શેરી સ્થિર થશે અને નૈવેધાદિ કાર્ય થશે અન્યથા સર્વ નિરર્થક છે. કરાગ્રહથી ગ્રહિત એ આ રાજા સ્વયં હિંસા કરતાં નથી અને તે માટે અનુમતિ પણ આપતું નથી. જ્યાં હું ત્યાં નગર એ રીતે બોલતાં દઢ આગ્રહવાલાં તેઓ છાવણીનાં સ્થાનમાં નવા નગરને કરવા ઈચ્છે છે. આ રીતે જાણીને સર્વકાનાં ધુરંધર એવાં તમે યુક્તિથી રાજાને જણાવીને જે ગ્ય લાગે તે કરે.
તેઓએ રાજાને પ્રણામ કરીને વિનંતી કરી, હે સ્વામિન! ઘણાં છ માટે એક જીવને વધુ વિદ્વાને માને છે. કહ્યું છે કે :
stades sedastestoskesstastestostestadelestasestesteslased stasadadestestadasladadosadodestostestade dedestedestacadassessed
૪૦ ]
