________________
પ
સ્વામી
જાણીને તેઓ પર હું. રાગદ્વેષ કરતા નથી. મારા વિના મારૂં અન્ય કાઈ ખુરૂ' ના ભલુ' કરવા સમર્થ નથી. મારા મનમાં અશુદ્ધપણિતિ ન પ્રગટવા દઉં. તા તેથી મારૂ સારૂ' કરનાર હું પાતે સિદ્ધ રૂં છું. નિનામાં અને સ્તુતિમાં અન્યજીવા તા નિમિત્તમાત્ર છે એવા ઉપયાગથી રહું છું. હું અરૂપી છુ. તેથી મ્હને નિંદા સ્તુતિની અસર થતી નથી, અને સવ`દેશ્યમાં પ્રાયઃ સમભાવ રહે તે તેથી ક્ષÌક્ષણે ભાવક્ષમાપનાની દશા રહે છે. સવજીવાની સાથે સમભાવથી વન થાય છે. કદાપિ માહના ભાવ પ્રગટવાની તૈયારી થાય છે તા તૂત તેરા ઉપશમભાવ થાય છે. નિ'દા કરનાર ઉપર વૈર દ્વેષની લાગણી પ્રગટતી નથી. જે રુચે તે બેદરકારીથી ક્રોધ કરતાં માત્માની અશુદ્ધિ પ્રગટે છે. મનુષ્ય મનુષ્ય પ્રતિ વિચારાચારમાં મતભેદ હાય છે તેથી ક્લેશ વૈધ કરતાં કંઈ
તેએાનુ ભલુ કરી શકાય નહીં અને સ્ત્રઆત્માનુ' પણું ભલુ* કરી શકાય નહીં એમ જાણી પ્રવતું છુ. અને તમા પ્રવશેા, વૈર વિરાધ કરવાની જરૂર જણાતી નથી. મૈત્રી, પ્રમાદ, માધ્યસ્થ્ય, અને કારુણ્ય એ ચાર ભાવનાઓને વારવાર ભાવવાથી ક્ષમાપનાની દશામાં શુદ્ધ થાય છે. આત્મા અને ક્રમ નું સ્વરૂપ વિચારતા સ’જીવા કર્યાંના વિશે શુભાશુભપ્રવૃત્તિ કરે છે તેમાં મૂળ જીવાના ઢોષ નથી પણ તેઓના ક્રમની પરિણતિમાં દોષ છે તેમાં જીવાપર વેરઝેર કરવાનુ’ કઇ રાષ્ટ્ર નથી, દારૂની પેઠે કમ છે તે જીવાની અવળી બુદ્ધિ કરે છે માટે સ`જીવાપર મૈત્રીભાષાણુ કરીમે
