________________
धर्मपरीक्षाDOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOK ઉપૂર્વપક્ષ માટે મુખ્યપાઠ નથી. મુખ્યપાઠ કાયસ્થિતિસ્તોત્રનો જ છે. પ્રજ્ઞાપનાપાઠ તો માત્ર ને
એને પુષ્ટ કરવા પુરતો જ છે. એટલે ઉપાધ્યાયજીએ પ્રજ્ઞાપનાપાઠનો જવાબ આપવાની છે જરૂર નથી. કેમકે એ આપણને વિરોધી નથી. જો કાયસ્થિતિ પાઠનું સમાધાન આપી દેવાય તો પ્રજ્ઞાપનાપાઠનું સમાધાન તો એની મેળે જ થઈ જાય. એટલે ઉપાધ્યાયજી જ છેલ્લે કાયસ્થિતિપાઠનું સમાધાન આપશે.]
源魏琪琪旗飘飘双双双双双双双双双双双琅琅琅琅琅琅观规规赛双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双频观观观观观观观观观观观
यशो० : अत एव बादरनिगोदजीवा अप्यव्यावहारिकराशावभ्युपगन्तव्याः, अन्यथा में बादरनिगोदजीवेभ्यः सिद्धानामनन्तगुणत्वप्रसङ्गात् । यावन्तो हि सांव्यावहारिकराशितः * सिध्यन्ति, तावन्त एव जीवा असांव्यवहारिकराशेर्विनिर्गत्य सांव्यावहारिकराशावागच्छन्ति। * यत उक्तं (विशेषणवति-६०) - * सिझंति जत्तिया किर इह संववहारजीवरासीओ । इंति अणाइवणस्सइमज्झाओ तत्तिया
चेव ।। अ एवं च व्यवहारराशितः सिद्धा अनंतगुणा एवोक्ताः। में चन्द्र० : अत एव = आगमबाधाप्रसङ्गात्मककारणादेव, वक्ष्यमाणकारणादेव वा
बादरनिगोदजीवा अपि = न केवलं सूक्ष्मनिगोदजीवा एवेत्यपिशब्दार्थः । अन्यथा = में बादरनिगोदजीवानां व्यावहारिकत्वाभ्युपगमे । a सिद्धानां बादरनिगोदजीवेभ्योऽनन्तगुणत्वमेव साधयति – यावन्तो हि इत्यादि । तावन्त * एव = न त्वधिकाः, न्यूना वा इत्येवकारार्थः । * उक्तार्थे शास्त्रपाठमाह - यत उक्तं इत्यादि । विशेष-णवतिगाथा संक्षेपार्थस्त्वयम् – इह * * = संसारे यावन्तः किल संव्यवहारजीवराशितः सिद्ध्यन्ति, तावन्त एव अनादि से * वनस्पतिमध्यादागच्छन्ति - इति । ___ एवं च = सिद्धिपदगन्तृजीवसदृशसंख्यकानामव्यवहारराशिजीवानां व्यवहारराशौ आगमने * प्रतिपादिते सति व्यवहारराशितः इत्यादि । अनन्तगुणा एवोक्ताः = व्यवहारराशि
जीवसंख्यायाः स्थिरत्वात् सिद्धसंख्यायाश्च प्रवर्धमानत्वाद् भवत्येव सिद्धानां व्यवहारमें राशिभ्योऽनन्तगुणत्वमिति भावः ।
असत्कल्पनया अव्यवहारराशौ कोटिशतप्रमाणा जीवाः, व्यवहारराशौ लक्षदशप्रमाणा
KAKKXXXXXXXAAAAAAAAAAAAAAAXXXXXXXXXXXXXXXXXAAAAAAKXXXXXXXXXXXXXAAKAAKRA
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીયા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત છ લ૦.