________________
અધ્યાત્મતત્વાક. [पाय - બાર ભાવનાઓ અને પ્રથમ અનિત્ય ભાવના
ચક્ષુ આદિ ઈન્દ્રિયના રૂપ વગેરે વિષયથી અનુભવાતું સુખ, આ શરીર, આ વિષયે, અરે ! ચર્મચક્ષુથી અવલકાતું આ બધું અનિત્ય छ. + "-२२ अशरणभावनामहीपतिश्चक्रधरः सुरेश्वरो योगीश्वरो वा भुवनत्रयेश्वरः । सर्वेऽपि मृत्योरुपयान्ति गोचरं तदत्र कः स्याच्छरणं शरीरिणः ?
॥२३॥ When kings, paramount sovereigns, Indra, lords of the Yogis and rulers of three worlds are all inevitably doomed to destruction ( are within the reach of death ), then under these circumstances whose proteotion could be resorted to by an embodied being ?. (23)
Asharana Bhavana:-In this world we are inevitably doomed to the inexorable laws of Karma and nothing can check the fruition and maturation of these Karmas. Consequently, a Jiva should understand his own responsibility and try to work out his salvation by his determined will and powerful exertion in the direction of freedom. Realization of true principles will alone help him in times of tribulations and trials.
.
स्ताकाच
+ " भोगास्तुंर तरगभगवपलाः प्राणाः क्षणवंसिनः
स्तोकान्येव दिनानि यौवनसुखस्फूर्तिः प्रियासु स्थिता । तत् संसारमसारमेव निखिलं बुद्धवा बुधा बोधका लोकानुग्रहपेशलेन मनसा यत्नः समाधीयताम् " ॥
~म रि, वै२।२यशत.
668
